Ваш обозреватель не поддерживает встроенные рамки или он не настроен на их отображение.
МЕТАМОРФОЗЫ ЭПИТЕТА "ЕВРЕЙСКИЙ" В ДАГЕСТАНСКИХ ПРЕДАНИЯХ Еврейское население на территории Дагестана появилось не позднее X в., о чем свидетельствует упоминание арабо-персидским автором о том, что правитель области Джидан в пятницу молился с мусульманами, в субботу – с евреями, а в воскресенье – с христианами.
ОБ ИСТОРИЧЕСКОМ СЪЕЗДЕ В БАКУ Восемьдесят лет назад, 25-го апреля 1929 года, в Баку состоялась Вторая всесоюзная конференция по культурному строительству среди горских евреев, проживающих в СССР.
ЕВРЕЙСКИЕ ПАМЯТНИКИ ДАГЕСТАНА Казалось бы, о еврейских памятниках в Дагестане известно почти все – какие из них сохранились, какие были уничтожены. Многие из интереснейших памятников были выявлены в ходе многолетних экспедиций, проводившихся в Дагестане лучшим в нашей стране специалистом по еврейской эпиграфике Натальей Васильевной Кашовской.
ОЧЕРК ИСТОРИИ И ГЕОГРАФИИ РАССЕЛЕНИЯ ГОРСКИХ ЕВРЕЕВ В качестве особой субэтнической еврейской группы горские евреи (самоназвание – джугьур, juhur) сформировались на Восточном Кавказе – на территории современных Республики Дагестан и Азербайджанской Республики. Их разговорным языком является так называемый еврейско-татский или горско-еврейский язык, который сами горские евреи называют джугьури (juhuri).
Таты в Великой Отечественной войне Вместе со всеми народами нашей страны на фронтах Великой Отечественной войны (1941-1945 гг.) мужественно сражались горцы Кавказа, среди них и таты.
ГОРСКИЕ ЕВРЕИ Горские евреи - исконное еврейское население Восточного Кавказа. Район традиционного проживания - северный Азербайджан и Южный Дагестан, откуда они расселились по всему Северному Кавказу, кроме того, в настоящее время горские евреи живут в России за пределами Кавказа и в Израиле.
НЕ ЗАБУДЕМ И НЕ ПРОСТИМ... В сентябре 1942 г. в селе Богдановка расположилась комендатура фашистских оккупантов. На 15 грузовых автомашинах взвод немецких солдат вывез несчастных на окраину села. Мужчинам и женщинам вручили лопаты и заставили рыть колодец. Фашисты стали стрелять в этих кавказских евреев.
ГОРСКИЕ ЕВРЕИ В КАВКАЗСКОЙ ВОЙНЕ Сейчас много пишут в прессе, говорят по радио и телевидению о событиях, происходящих на Кавказе, в частности, в Чечне и Дагестане. При этом мы очень редко вспоминают первую чеченскую войну, которая длилась без малого 49 лет (1810 - 1859 гг.). И особенно она усилилась при третьем имаме Дагестана и Чечни Шамиле в 1834-1859 гг.
ИСТОРИЯ ГОРСКО-ЕВРЕЙСКИХ СИНАГОГ Синагоги представляют собой важнейший элемент общинной жизни горских евреев. Самые ранние упоминания о синагогах горских евреев относятся к началу XVIII в., но до нас дошли здания, построенные в гораздо более позднее время. Далеко не во всех горско-еврейских общинах были специальные синагогальные здания: в маленьких сельских общинах прихожане просто арендовали для богослужения жилой дом.
К истории расселения горских евреев в Дагестане в XIII-XIX вв. Вопросы расселения горских евреев в Дагестане в ХШ-Х1Х вв. остаются до настоящего времени дискуссионными. Письменные источники о времени появления еврейской общины на Восточном Кавказе, в частности в Дагестане, весьма скудны: это в основном записки путешественников.
ХАЗАРЫ. РЕАЛЬНОСТЬ И МИФЫ Возникновение и развитие Хазарского каганата является одним из интереснейших моментов в истории человечества. Принятие же хазарами иудаизма на государственном уровне практически беспрецедентно. Естественно, что время породило массу историй и легенд об этом удивительном народе. Чтобы разобраться, где же здесь правда, а где вымысел, мы обратились к доктору исторических наук, сотруднику Института славяноведения РАН, хазароведу, профессору Владимиру ПЕТРУХИНУ.
ВЗАИМООТНОШЕНИЯ ГОРСКИХ И АШКЕНАЗСКИХ ЕВРЕЕВ До присоединения Кавказа к России основными контактами горских евреев были контакты с другими еврейскими общинами Востока. Источником влияния и авторитета для них служили общины и раввины Ирана, Ирака и Эрец Исраэль. Еще в начале XIX в. раввины Дербента ездили учиться в Багдад. После присоединения Кавказа к России стало усиливаться влияние ашкеназского еврейства на горских евреев. Нельзя сказать, что взаимоотношения русских и горских евреев были с самого начала достаточно тесным и бесконфликтным: мешал языковый барьер, различия в богослужебной практике, несовпадение образа жизни и т. д.
ИЗ ИСТОРИИ ЕВРЕЕВ ДАГЕСТАНА В наше время в Дагестане живут представители двух субэтнических групп еврейского народа - европейские евреи (ашкеназы) и горские евреи. Начало ашкеназской общины Дагестана было положено в XIX веке. В то время европейские евреи жили, главным образом, в западных губерниях Российской империи, выделенных русским правительством в так называемую «черту оседлости». Переселяться за пределы этой черты европейским евреям было запрещено. Но евреям, призванным в армию и отслужившим свой срок в русских военных частях, дислоцированных на Кавказе, разрешалось оседать в этом крае на постоянное жительство.
ГОРСКИЕ ЕВРЕИ - Краткий исторический очерк По преданию, изложенному в Библии, родиной древних евреев была территория современной Палестины. Отсюда они переселились в Египет, в область Гесем, которая примыкала к дельте Нила с востока. Здесь, в древней стране фараонов евреи и сформировались как единый народ, с одной верой и воспоминаниями об общих предках - Аврааме, Исааке и Якове. Яков, по преданию, был родоначальником двенадцати еврейских колен. Второе имя Якова, нареченное ему Богом, было ИЗРАИЛЬ, почему и весь еврейский народ стал называться народом Израиля, а древние земли евреев в Палестине, обетованные Богом Аврааму, Исааку и Якову - Страной Израиля (Эрец Исраэль).
О ПРОИСХОЖДЕНИИ ГОРСКИХ ЕВРЕЕВ По языку и множеству других признаков горские евреи принадлежат к многочисленной семье персоязычных евреев, отдельные группы которых расселены по всему Ирану, а также в Средней Азии (бухарские евреи) и в Афганистане. На Восточном Кавказе этнографическая группа горских евреев приобрела очень много особых, только ей присущих черт. Кроме того, некоторые обстоятельства исторического характера наложили отпечаток на их религиозную жизнь.
ТАТСКО-ЕВРЕЙСКАЯ ПИСЬМЕННОСТЬ; ПРОБЛЕМА АЛФАВИТА Письменность на татско-еврейском языке, как и у других групп диаспоры, существовала на основе еврейского алфавита. Причем для записи использовался не квадратный шрифт, а курсив, так называемый "шрифт Раши", или, как его называли горские евреи, "багдадское письмо". После революции и вплоть до 1929 г. использовался квадратный еврейский шрифт. В 1929 г. горско-еврейская письменность была переведена на латиницу, а в 1939 г. - на кириллицу.
Исторические и современные аспекты иудаизма в Дагестане Сегодня существуют разные точки зрения о том, когда и при каких обстоятельствах иудаизм проник в Дагестан. Некоторые исследователи (Новосельцев А.И. и др.) полагают, что иудаизм был принят на территории Дагестана в конце VIII в. татами и горскими евреями, владевшими землями Южного Дагестана и Северного Азербайджана.
Мнение авторов может не совпадать с мнением редакции.
ОБ
ИСТОРИЧЕСКОМ СЪЕЗДЕ В БАКУ
ГОРСКИЕ ЕВРЕИ
НЕ
ЗАБУДЕМ И НЕ ПРОСТИМ...
ГОРСКИЕ ЕВРЕИ В КАВКАЗСКОЙ ВОЙНЕ
ИСТОРИЯ ГОРСКО-ЕВРЕЙСКИХ СИНАГОГ
