Gorskie.ru на Twitter Gorskie.ru на VK Gorskie.ru в Одноклассниках 
rueniw
Евреи Дербента не уверены в завтрашнем дне

Раввин Овадья Исаков, руководитель еврейской общины Дербента, был был ранен выстрелом в грудь 25 июля 2013 года когда он подходил к своему дому. Покушение на раввина, осуществленное исламскими боевиками, шокировали не только общину горских евреев Дербента и Дагестана, но и в целом евреев России. Эти события подняли на поверхность вопрос о будущем еврейских общин, еще сохранившихся на Кавказе.

Раввин Исаков и евреи Дербента пытаются жить обычной жизнью, но частые террористические акты и ситуация общего беззакония, царящая на Кавказе, создают в среду евреев региона атмосферу страха и неопределенности. "В любом месте, где есть много святости, притягивается и много зла", - говорит Овадья Исаков, комментируя ситуацию в родном Дербенте.

"Здесь всегда существовали братские отношения между всеми народами", - также добавляет Исаков несмотря на то, что на него было совершенно покушение со стороны исламских террористов, осевших на Кавказе.

"Боевики, которые напали на меня, преследовали цель создать информационный шум - PR, по этой же причине исламисты нападали на полицейских и таможенников", - подчеркнул раввин.

Главный раввин России Берл Лазар в свою очередь комментирую покушение на раввина в Дербенте отметил, что Исаков стал жертвой нападения именно потому, что он был лидером религиозной общины.

Исчезающая община

Горские евреи переселились на Северный Кавказ из Персии примерно в 5 веке Н.Э. Они отличаются от ашкеназов России и грузинских евреев Южного Кавказа самобытной культурой и языком, называемым ими джуури, который представляет собой смесь персидского языка "фарси" и иврита.

Евреи на Кавказе традиционно занимались сельским хозяйством. С приходом советской власти евреи региона поддались тенденции постепенной урбанизации, селясь в городах Дагестана, Азербайджана и Кабардино-Балкарии.

Распад Советского Союза и последовавшая за этим экономическая разруха привели к массой эмиграции евреев с Кавказа на свою историческую родину в Израиль.

По оценкам раввина Авраама Ильягуева, в его родном городе - Дербенте - в настоящий момент проживают лишь около 300 еврейских семей (около 2000 человек). Это не идет ни в какое сравнение с численностью еврейского населения города до 90-х годов прошлого века, которая превышала отметку в 30 тысяч человек.

Председатель еврейской общины древнего Дербента Роберт Илишаев, подтверждая слова раввина Ильягуева, отметил, что количество евреев, проживающих в Дербенте, сильно сократилось за последние 20 лет. По его словам более 80 процентов местных евреев покинули родные места.

"Проблема заключается в том, что молодежь уезжает, они не могут найти работу - это проблема не только для евреев, но и для всего, многонационального населения города", - подчеркнул Илишаев.

Неопределенные перспективы

Вслед за ухудшением экономической ситуации в Дербенте осложнилось положение и в области безопасности. Овадья Исаков отметил в связи с этим, что атмосфера незащищенности оказали влияние и на психику местных жителей, не только евреев.

"Живя в таком обществе, необходимо тщательно продумывать и просчитывать каждое свое действие, принимать меры по обеспечению собственной безопасности", - сказал он.

"Мы несколько раз обращались к правоохранительным органам республики с тем, чтобы они сделали все возможное для защиты религиозных лидеров", сообщил главный раввин России.

Новая синагога

Несмотря напряженную и нестабильную обстановку в Дербенте, в некоторые представители общины горских евреев хотят и дальше жить в своем родном городе и отказываются рассматривать возможность эмиграции. Один из таких людей - председатель еврейской общины Роберт Илишаев. По его словам, он даже в более худшие времена никогда не думал об эмиграции.

Председатель еврейской общины Дербента Илишаев и раввин Исаков работают над тем, чтобы возродить традиционную еврейскую культуру и сделать более комфортным жизнь оставшихся евреев. С этой целью дербентская синагога, построенная в 1914 году и техническое состояние которой было плачевным, с помощью меценатов и местных органов власти была реконструирована.

Недавно построенная синагога, которая теперь включает в себя школу, кошерный ресторан, музей, банкетный зал, гостиницу для приезжающих евреев, молельный зал и микву, позволяет еврейской общине древнего города сохранить свои традиции для будущих поколений. Язык горских евреев также не забывается, на нем евреи продолжают говорить дома и со своими соплеменниками.

D. Garrison Golubock
themoscowtimes.com

Перевод с английского: Я.Ильягуев

Прочитано 4368 раз

Галерея изображений

Читайте нас на:

    

    Канал Gorskie.ru в Telegram

Еврейский информационный центр

Gorskie.ru - первый сайт горских евреев, основанный в 2000 году. Мы являемся независимым информационным проектом, рассказывающем не только о жизни евреев Кавказа, но и о еврейских общинах по всему миру.

 Gorskie.ru на Twitter Gorskie.ru на VK Gorskie.ru в Одноклассниках 

Информация

Архив

« Апрель 2024 »
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6 7
8 9 10 11 12 13 14
15 16 17 18 19 20 21
22 23 24 25 26 27 28
29 30          

Подпишитесь