Gorskie.ru на Twitter Gorskie.ru на VK Gorskie.ru в Одноклассниках 
rueniw
Горские евреи Дагестана и роль интеллигенции в исторической оценке горских евреев

Видимо, это заложено в природе человека, в его подсознании – любить свою родную землю, своих сородичей, искать повод гордиться принадлежностью к своему народу. Однажды, когда я не так давно перечитывал стихи великого Расула Гамзатова, мне попались строки, которые точно передавали мое состояние:

Когда я, объездивший множество стран,
Усталый, с дороги домой воротился,
Склонясь надо мною, спросил Дагестан:
«Не край ли далекий тебе полюбился?»

На гору взошел я и с той высоты,
Всей грудью вздохнув, Дагестану ответил:
«Немало краев повидал я, но ты
По-прежнему самый любимый на свете».

И спокон веков Дагестан стал местом обитания горских евреев. Но стал ли Дагестан для горских евреев Родиной и любимым краем, как и для Расула? Забегая вперед, мне хотелось бы сказать: «Да!» Однако многие ли дагестанцы думают так же? К сожалению, часто в этом приходится сомневаться, когда даже из уст образованных дагестанцев в минуты искреннего проявления ими лояльности по отношению к горским евреям приходится слышать такие фразы: «Горские евреи много сделали для нас, дагестанцев!»

Печально констатировать тот факт, что только в одном Дербенте из 27 тыс. евреев, согласно переписи населения 2002 года, осталось проживать около 4 тысяч. Нередко приходится слышать и антисемитские выступления некоторых дагестанцев. Утешает одно – это не государственная политика Дагестана. И это дает нам возможность занимать достойное место в ряду многочисленных народов Дагестана, страны с многовековыми толерантными традициями. Пример тому – Дербент, одна из главных территорий компактного проживания горских евреев, город, на протяжении всей истории которого объективно сложились принципы толерантности, причины которой объединили людей в поисках гарантии безопасности и стремления к единственно возможному варианту совместного существования – вместе и в мире!

Этот принцип весьма актуален и ныне. Только придерживаясь такого подхода, можно сегодня выжить, возродить нашу культуру, показать себе, нашим детям и друзьям, кто мы такие, чего мы сто им и на что способны. В значительной степени это в руках достаточно большой интеллектуальной части нашего населения.

Среди горских евреев много значимых людей – крупных ученых, выдающихся врачей, известных всему миру музыкантов, художников, литераторов, журналистов, правоведов, бизнесменов, государственных и общественных деятелей. И я счастлив от того, что имею честь знать многих из них, гордиться ими и близко с ними общаться. Многие из них озабочены идеей возрождения истории и культуры горского еврейства. Я убежден, что именно эти люди своей активной деятельностью в состоянии совершить переворот в умах горско-еврейского населения, наших земляков – дагестанцев, россиян и иностранных граждан. И это не громкие слова. Мне пришлось испытать это на себе.

Летом 2005 года по инициативе одного из руководителей Дагестана Гамзата Магомедовича Гамзатова, тогда члена Госсовета, а ныне советника президента Республики Дагестан и председателя Общественной палаты, я был приглашен в Дагестан, чтобы совершить путешествие и запечатлеть на живописных полотнах его красоты.

Создавая цикл живописных работ об этом удивительном крае и его людях, я восторгался окружающей красотой, с трепетом углублялся в древнюю историю, наслаждался человеческими лицами. Для меня самого стало неожиданностью то, что, не ставя конкретной цели, сюжеты, перенесенные на холст, подытожили историческую данность: Дагестан – страна веротерпимости и толерантности.

Итогом и ярким отражением этого путешествия стали две большие персональные выставки 2007 года – двухнедельная в Москве, прошедшая в выставочных залах Творческого союза художников России, и полугодовая в Германии (Кельн-Бонн), в Музее европейского искусства, на которых добрая половина выставленных работ – около 50 картин – составляла Дагестанский цикл; а также книга-альбом «Из Дагестана по всему миру. Возвращение в рай», повествующая о природе, истории и людях Дагестана.

Обе выставки получили большой отклик. Людям впервые открывалась новая прекрасная страна, населенная многими неизвестными им до того народностями, в том числе горскими евреями, аварцами, даргинцами, лезгинами и многими другими. К самым значительным успехам московской выставки я отношу посещение ее многими дагестанцами, особенно молодыми людьми, которые с восторгом вглядывались в знакомые пейзажи и лица. Горский еврей-художник представлял их любимый край. Как говорится, комментарии излишни.

Однако я с горечью отмечаю, что среди этих восторженных посетителей практически не оказалось горских евреев (за исключением самых близких). А ведь я их ждал!

В Германии выставка была спонсирована Международным фондом Расула Гамзатова. А Музей европейского искусства в Германии представил ее как выставку еврейского художника из Дагестана. Для современных немцев все было ново – и неизвестный Дагестан, и тем более проживающие на той земле горские евреи. Через выставку прошли тысячи людей – не только немцев, но и французов, датчан, голландцев из стран, граничащих с землей Северный Рейн-Вестфалия; посетили выставку и наши земляки, проживающие там. Каждый посетитель уносил вновь приобретенное знание о том, что есть такая прекрасная страна – Дагестан – и живущие там не менее прекрасные люди, в том числе горские евреи. 

Вот некоторые выдержки из многочисленных публикаций, появившихся в печати, Интернете и на телевидении в дни выставки.

Джон Г. Боденштайн, президент Европейского культурного фонда, Германия: «Не случайно, что первая выставка картин еврейского художника Шалумова в Западной Европе проходит в музее в Германии. Тем самым мы хотим продемонстрировать общность в культурном европейском наследстве и внести вклад в примирение между Германией и Израилем».

Б. Джон Заврел, консул рыцарского ордена Alexsander the Grate, США: «Счастливое будущее всех людей в Европе может быть гарантировано только в том случае, если германская политика при сохранении верности европейским ценностям будет вести равноправный диалог с Россией и республиками Российской Федерации. /.../ Для начала граждане Европы смогут познакомиться с далеким Дагестаном через искусство, включающее 110 живописных работ еврейского художника Биньямина Шалумова. /.../ Он является потомком так называемых горных иудеев Дагестана. С помощью серии своих работ о Дагестане художник пытается использовать свое творчество в качестве моста взаимопонимания между людьми, который поможет преодолеть любые границы».

Salut, Dagestan – так называется одна из новейших композиций Лайоса Тара. Венгерский композитор сочинил это произведение для гитарного исполнения в честь еврейского художника, который родился в кавказской республике Дагестан. Композитор заявил, что мелодия объединяет западную и восточноевропейскую культуры. «Дагестан, который известен как край гор, по своей географии часто напоминает ландшафты прекрасной Баварии. Это создает дополнительную связь с этим прекрасным регионом Российской Федерации».

Копия оригинальной композиции «Салют, Дагестан» будет направлена президенту Республики Дагестан Муху Алиеву, который выступал в качестве покровителя выставки «Из Дагестана по всему миру» в Музее европейского искусства в Германии.

Думаю, нет необходимости комментировать эти высказывания.

О нашем маленьком народе начали говорить большие страны Европы. И это ли не повод для того, чтобы наши люди понимали, что они живут не в замкнутом периметре своей диаспоры, что о них знает мировая общественность, их будут защищать, если нужно, будут ждать новых с ними встреч. И я уверен, что все это есть то, как сформулировал в своей передовой статье декабрьского номера газеты «НОВЫЙ РУБЕЖ» Ноберт Михайлович Евдаев, «...что дает им (горским евреям) ощущение самоутверждения».

В заключение выражу некоторые свои пожелания, давно наболевшие:

Товарищи джууро-гюбеио, дербендио, хейтогио и другие, давайте, наконец, рассматривать себя не по принципу, в какой географической точке Кавказа каждый из нас родился, а утвердим одну общность с единым названием – горские евреи. Ведь точка исхода у всех была одна!

Давайте восстановим историческую справедливость. Цитирую: «Известно, что именно в Республике Азербайджан, в поселке Красная Слобода города Кубы, находится единственное в мире компактное уникальное поселение горских евреев…» (Газета «НОВЫЙ РУБЕЖ» №7, 2007 г). А как же Кавказ – Дагестан, Кабардино-Балкария, Чечня – с их городами – Дербент, Анжи, Тимерхан-Шура, Хасавюрт, Нальчик, Грозный, где столетиями компактно проживали горские евреи?

Очень хотелось бы реализовать решения I съезда Всемирного конгресса горских евреев (Тель-Авив, 2003 год), в первую очередь, в части образования малоимущей части горско-еврейской молодежи, а также организации фестивалей искусств для демонстрации самобытности горских евреев, чтобы они еще больше самоутверждались. Слава богу, нам есть, что показать миру!

Биньямин Шалумов
Газета "Новый рубеж", США

Прочитано 5624 раз

Читайте нас на:

    

    Канал Gorskie.ru в Telegram

Еврейский информационный центр

Gorskie.ru - первый сайт горских евреев, основанный в 2000 году. Мы являемся независимым информационным проектом, рассказывающем не только о жизни евреев Кавказа, но и о еврейских общинах по всему миру.

 Gorskie.ru на Twitter Gorskie.ru на VK Gorskie.ru в Одноклассниках 

Информация

Архив

« Март 2024 »
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
        1 2 3
4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17
18 19 20 21 22 23 24
25 26 27 28 29 30 31

Подпишитесь