Gorskie.ru на Twitter Gorskie.ru на VK Gorskie.ru в Одноклассниках 
rueniw
Дагестанское село Бильгади – прошлое и настоящее

Для того, чтобы попасть в ныне существующее село Бильгади, его еще называют нижнее, новое Бильгади, необходимо с трассы Ростов-Баку свернуть на повороте с указателем Чинар.

До Чинара ехать 2 км. Дорога в это село асфальтирована, а до села Бильгади еще 3 км и всё в рытвинах и ухабах.

И все-таки дорога привела к годекану, где, как и положено сидели, местные аксакалы. В центре села стоит памятник воинам, погибшим во время ВОВ. А справа от памятника – местная школа. Увидев заезжих гостей, мужчины обрадовались: они решили, что мы приехали по поводу дороги. Или пошутили, уже окончательно потеряв надежду на то что дорогу в село когда-нибудь заасфальтируют. Один из аксакалов - Масмали Алифханович Масмалиев (1935 г.р., уроженец Бильгади) - охотно делился той информацией, которой он владел об истории села.

Он привел и арабское название села «Баб эль хадид», которое переводится с арабского как "железные двери". От него мы узнали, что современное село образовалось в 1928 году. В него переселились жители из верхнего села, которое расположено в 5 км от того, в котором мы находились. На вопрос жили ли в их селе горские евреи, Масмали Алифханович ответил однозначно – нет, что на его веку евреи здесь не проживали. Он был прав отчасти: в старом древнем селе Бильгади горские евреи жили. Камеральные списки Кайтаго-Табасаранского округа за 1843 год свидетельствуют о том, что в селе Бильгады (так указано название села) 16 дымов (семей) горских евреев, из которых 25 мужчин и 20 женщин. 

Старостой села Бильгади в 1843 году был 45-летний Мардахай Гаврил оглы. Был в селе и раввин: Галил Начар оглы, 75 лет. Списки сохранили нам имя и возраст его жены: Мерджон, 60 лет. Был у раввина сын Еманнуил, 24-х лет. Согласно сведениям Википедии, в XIX-м веке население села Бильгади составляли таты. Примечательно, что Илья Щербетович Анисимов, путешествующий по Кавказу и Азербайджану, в 1888 году не приводит сведения о жителях села Бильгади. Вероятно, что они там уже не проживали, ему было об этом известно.

И всё-таки попытаюсь ответить на вопрос откуда появились горские евреи в селе, расположенном в 24 км к северо-западу от Дербента. Дело в том, что на месте старого села Бильгади проходила оборонительная стена «Даг-Бары» (пер. - горная стена) длиной 42 км. В настоящее время полностью стена не сохранилась, остались только ее останки. Оборонительную стену «Даг-Бары» еще называют великой Кавказской стеной. Хосров Ануширван, шахиншах Ирана, построил не только город Баб ал-абваб (Дербент), но и «стену между собой и хазарами шириной в 300 локтей из камня и свинца так, что довел ее до вершины горы, а потом продолжил конец ее в море и сделал в стене железные ворота».

Вдоль Горной стены, шедшей по гребням водораздельных горных хребтов, были зафиксированы одна крепость Бильгади, 4 полуфорта и 60 фортов, которые располагаются компактно, на расстоянии 150–500 м друг от друга, занимая, как правило, господствующие высоты. Вблизи 4-го форта расположено большое кладбище с каменными надгробиями в виде саркофагов. Аул Бильгади в обороне Горной стены играл особую роль. Это была крепость, запиравшая выходы из ущелья на плато. Весь аул был обнесен стеной с двумя воротами, фланкированными прямоугольными выступами, поэтому он и назывался железными воротами. И еще – в селе сохранился железный замок, подобный которому есть в Дербенте.

Местные жители также рассказали, что на многих надгробиях в верхнем селе Бильгади можно увидеть изображение хамсы (руки). Попасть туда на транспорте очень сложно – в зимнее время даже идти лучше. Летом и весной – много змей, осенью – бездорожье.

Стена Даг-Бары проходит вдоль восьми сел.

Затрагивая историческое происхождение поселений и этногенез их жителей, известный историограф Аббаскули-ага Бакиханов пишет: «Обитателями восьми деревень в Табасаране – Джалган, Рукел, Камах, Мегатыр, Зидьян, Митаги, Гимейди, Бильгади находящихся вблизи развалин города, основанного Ануширваном в связи с дербентской крепостью, говорят на диалекте древнеперсидского языка». Это язык татский. Привезены жители этих сел в V-VI веках из Ирана в эпоху правления Хосрова Ануширвана.

Борис (Бернгард) Андреевич Дорн (1805-1881), чьей теории о появлении евреев на Кавказе придерживаются некоторые историки, в статье «О языке евреев древнего Кавказа» писал: «Сасанидские цари приказали перевести много людей из Персии в Дербент и окрестности за известной стеной для защиты от хазар. Потомками их можно считать жителей Джалган, Митаги, Камах, Задиян, Бильгади, Гимейди, Рукель. Они известны под общим названием "тат" и сохранили татское наречие».

Дербентом владели и арабы, и персы. И при каждом правлении менялись названия. По мнению того же А. Бакиханова, поселения в Табасаране были образованы в результате разрушения большого города Баб-эль-Хадид (железные двери, арабский язык), расположенного когда-то на месте старого Бильгади. По материалам фольклора бильгадинцев, разрушенный город назывался Шэлкэни (или Чалкэни – пер. - место, где вырыта яма, митагинский диалект). Как гласит предание, Шэлкэни был разрушен в результате сильного землетрясения.

Действительно там, где был город, имеется глубокая яма, вероятно, для наказания провинившихся граждан. Можно предполагать, что первоначально город назывался (при иранском правлении) Шэлкэни, а арабы назвали его по-своему Баб-эль-Хадид. Топоним Шэлкэни указывает на иранское происхождение самого села Бильгади. Еще в XIX веке старики и женщины в этом селе разговаривали на иранском диалекте, каким общаются ныне митагинцы.

Уверена, что древнее село хранит еще много тайн, впрочем, как и многие поселения Дагестана. Историкам и археологам есть над чем работать: ведь в 2 км от села сохранились остатки земляного укрепления Иран-Хараба (пер. - неудача персов), приписываемого Надир-шаху и Бильгадинский курган. Если доберутся до захоронений, наверное, найдут и могилы горских евреев.

Ирина Михайлова
stmegi.com

Прочитано 3106 раз

Читайте нас на:

    

    Канал Gorskie.ru в Telegram

Еврейский информационный центр

Gorskie.ru - первый сайт горских евреев, основанный в 2000 году. Мы являемся независимым информационным проектом, рассказывающем не только о жизни евреев Кавказа, но и о еврейских общинах по всему миру.

 Gorskie.ru на Twitter Gorskie.ru на VK Gorskie.ru в Одноклассниках 

Информация

Архив

« Март 2024 »
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
        1 2 3
4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17
18 19 20 21 22 23 24
25 26 27 28 29 30 31

Подпишитесь