Создание семьи во все времена было актуальной темой. И неслучайно, ведь семья, как говорили в СССР, – ячейка общества. Каждая эпоха диктует свои правила в создании семьи. Несмотря на принадлежность к какой-либо религии, в каждой из них можно найти общие черты, например браки между родственниками.
Если говорить о горско-еврейском народе, то их институт бракосочетания, как и у других кавказских народов, содержал некоторые общие правила. Если, например, говорить о девушках, то воспитывали их в строжайших запретах. С детства девочек приучали беспрекословно и уважительно относиться к мнению старших – и, конечно же, в первую очередь родителей. А те, в свою очередь, порой решали судьбу и будущее дочери, даже не спрашивая ее мнения.
Глядя на сегодняшнюю молодежь, трудно представить, чтобы они смогли в наше время жить по тем правилам, по каким жили в молодости наши предки. Даже если рассказать им об этом, они просто-напросто не поймут нас... Не зря сейчас многие девушки во время сватовства насмехаются над скромным поведением будущего жениха, которому не хватило смелости познакомиться с избранницей без сопровождения близких родственников. Может, поэтому в последние годы горско-еврейская молодежь выбирает в спутники жизни представителей других еврейских общин.
В иудаизме брак издревле определяется как состояние человеческого бытия. Мужчина без жены или женщина без мужа рассматривались в прошлом как неполноценные личности. Такая тенденция наблюдалась до массовой эмиграции и у евреев Кавказа – разводы случались очень редко, только в крайних случаях.
Браки между «нумгиро» – нареченными, – засватанными с младенчества в результате договора друзей-родителей, были самым обычным явлением еще полвека назад, не говоря уж о более ранних временах. Родственные браки между девушками и их двоюродными братьями – кухоле, кухолу, кугIэмле, кугIэме – и другими родственниками можно проследить почти в каждой второй-третьей горско-еврейской семье. В свою очередь, и юноши женились на своих двоюродных сестрах – духдерхоле, духдерхолу, духдергIэме, духдерIэмле. Случались браки и между дядями-тетями со своими племянниками-племянницами. Если составить генеалогическое древо каждой семьи, то у очень многих людей найдутся пересечения родственных связей.
В прошлом в зажиточных семьях горских евреев говорили так: «Мы своих дочерей чужим не отдаем и чужих не берем».
В те времена семьи горских евреев были, как правило, многодетными и патриархальными, в одном дворе могли проживать несколько семей. Поэтому девушки с детства общались в основном с двоюродными братьями – и они предпочитали выходить замуж за молодого человека, знакомого им с детских лет.
Влияние родственных связей на здоровье потомства – давно известный факт, влекущий генетические отклонения и нарушения обмена веществ. Они отражаются на деятельности нервной системы и нередко приводят к психической деградации личности.
В наше время семейные союзы родственников создаются достаточно редко. Возможно, влияет сам дух времени, сказывается и рассеяние нашего народа. Но, наверное, это и к лучшему, недаром же пословица гласит: чем дальше, тем слаще!
Хана Рафаэль
stmegi.com
