Gorskie.ru на Facebook Gorskie.ru на Twitter Gorskie.ru на Google+ Gorskie.ru на VK Gorskie.ru в Одноклассниках
Russian English Hebrew

Сави Ханукаев: «Назначение иудея – созидать»

Прошел почти год, как древний город Дербент масштабно отметил свое 2000-летие. За время подготовки к празднованию юбилея город существенно преобразился, но сохранил свои главные достоинства: взгляду туристов по-прежнему предстает все тот же античный восточный город со своей специфической атмосферой.

Праздничные мероприятия, посвященные 2000-летию Дербента, продлятся вплоть до 2018 года. Чтобы поговорить о прошедшем масштабном празднике, его положительном влиянии на город и о многом другом, мы встретились с бывшим заместителем главы администрации г. Дербента, ответственным секретарем Дагестанского отделения ЮНЕСКО, коренным дербентцем, с которым можно говорить бесконечно долго и обо всем, Сави Пейсаховичем Ханукаевым.

 - Сави Пейсахович, долгие годы Вы работали в должности заместителя главы администрации г. Дербента и участвовали во всех мероприятиях, нацеленных на признание тысячелетней истории города и празднование его юбилея. Расскажите, пожалуйста, с какими трудностями столкнулась инициативная группа и как они были преодолены.

- Подготовка к юбилею Дербента началась еще в 2000 году. Все началось с того, что друг Дербента, судья Конституционного суда России Гадис Гаджиев стал привозить своих коллег к нам в город, чтобы они познакомились с нашим по-настоящему уникальным культурным наследием. Он так часто говорил о том, что наша цитадель Нарын-Кала заслуживает быть признанной ЮНЕСКО, что мы решили заняться этим вопросом. 

Разумеется, мы были с ним согласны. Ведь крепость Нарын-Кала – это одно из трех крупнейших фортификационных сооружений мира. В него вложено 2 млн. кубометров кладки, а это в 7 раз больше чем в пирамиде Хеопса - одном из семи чудес Света. 

Гадис Гаджиев познакомил нас с тогдашним постоянным представителем РФ при ЮНЕСКО Михаилом Федотовым, затем последовала череда знакомств и вот мы совместно с главой администрации г. Дербента, тогда Феликсом Казиахмедовым, вылетели в Париж, где познакомились с ныне ответственным секретарем Комиссии РФ по делам ЮНЕСКО Министерства иностранных дел РФ Григорием Орджоникидзе и зам.генерального директора ЮНЕСКО по культуре Муниром Бушнаки. 

Эти знакомства и стали поворотным моментом. В то время еще не утихла военная кампания в Чечне и ЮНЕСКО не рекомендовала Бушнаки посещать Дагестан, но, тем не менее, в Париже он дал нам слово, что приедет в Дербент. Слово он сдержал: во время его посещения в городе царил настоящий праздник. Уезжал он в восхищении. С его посещения Дербента сдвинулась с места процедура признания цитадели Нарын-Кала в список памятников всемирного наследия ЮНЕСКО. К примеру, Ярославль входил в этот список девять лет. Казань – пять. Дербент влетел в список ЮНЕСКО за два года.

- Это большой успех всех участников – двигателей этой идеи.

- Конечно, старались многие, и Гадис Гаджиев, и Григорий Орджоникидзе, и администрация г. Дербента под руководством Феликса Казиахмедова, но, прежде всего, это заслуга самого памятника: он настолько убедителен в своем величии, что долгих дебатов просто не могло быть. Так, если мы в 2001 году только подали документы, то в 2003 году 26 июля на Генеральной ассамблее ЮНЕСКО цитадель была признана памятником мирового значения и была включена в список всемирного наследия ЮНЕСКО. Сейчас говорить об этом легко, но на самом деле это был только первый этап: нужно было пробить дорогу дальше – к юбилею Дербента.

- Много было мнений о том, сколько тысячелетий на самом деле Дербенту и какой возраст города будет принят как официальный. Как принималось решение о возрасте Дербента?

- Мы были убеждены, что Дербенту 5000 лет и у нас не было никаких сомнений по этому поводу. На пути подготовки к празднованию юбилея Дербента было много интересного. Изначально в обсуждении празднования юбилея города должны были участвовать представители четырех организаций: Российской академии наук, Министерства культуры РФ, Министерства финансов РФ и работавшего на тот момент Минрегионразвития РФ. 

В нашем случае к обсуждению подключилось и МИД России, которое имело свою точку зрения в этом вопросе. В частности, они считали, что празднование 5000-летнего юбилея может негативно сказаться на российско-иранских отношениях, поскольку Иран не может согласиться с итогами Гюлистанского мирного договора, по итогам которого Дербент отошел России. Можно сказать, что на тот момент было принято политически выверенное решение и, кстати, от возраста Дербента ничего не менялось: ни бюджет празднования, ни внимание, оказываемое федеральным центром. 

Есть методика, опубликованная в 2010 году и подписанная председателем правительства, о порядке расчета выделяемых средств на празднование юбилеев города. Согласно ее правилам – от количества населения, бюджета города и были рассчитаны и выделены средства. Было бы Дербенту 10000 лет или 2000 в вопросе финансирования, также ничего бы не изменилось. 

Некоторые утверждали, что нужно было настаивать на 5000-летии до конца. Добились бы за 5-10 лет новой даты, оказались бы у разбитого корыта. Дербент оказался последним городом в России на юбилей которого выделялись федеральные деньги. На последующие юбилеи средства на празднование выделяет только регион, сам город.

- Утверждалось, что Дербент впервые упоминается как город- 2000 лет назад, а первое поселение на месте цитадели Нарын Кала исчисляют 5000 лет. Придерживались ли Вы такого мнения?

- Все это тонкая грань. На заключительном совещании Российской академии наук, где обсуждалась подготовка празднования юбилея Дербента, не было возражений против 5000-летия Дербента. Более того, проект празднования 5000-лет был поддержан. Оставалось дело за подписью главы Администрации Президента России и самого Президента России, тогда Д. А. Медведева. Потом возник вопрос с МИД РФ, и процесс был заморожен практически на год. 

Ближе к концу 2012 года республика дала согласие сначала на празднование 3000-летия, затем на 2000-летия. В конце концов, 21 ноября 2012 года вышел Указ Президента России о праздновании 2000-летия Дербента. И это было большой победой. Думаю, что нет еще в истории России случая, чтобы от начала подготовки администрацией г. Дербента и его главы Имама Яралиева документов о праздновании юбилея до издания Указа Президента прошел год.

- Довольно быстрый результат.

- Надо сказать, что для празднования юбилея Дербента были приложены немалые усилия. В то время Феликса Казиахмедова на посту главы администрации г. Дербента сменил Имам Яралиев – человек неуемной энергии. Его неописуемые усилия позволили преодолеть гору препятствий, в том числе безынициативность министерств и ведомств. 

Понятное дело, что у них немалый объем бумажной работы, отчего, для того, чтобы перенести бумажку из одного кабинета в другой на этом же этаже Министерства, приходилось лететь в Москву. Имам Яралиев сам по себе энергичный человек, не терпящий никаких замедлений, поэтому по любому необходимому поводу он вылетал в Москву.

- Многие были недовольны тем, что высокопоставленные лица страны не посетили юбилей, что обидело гостеприимных дербентцев.

- Как бы это ни звучало, главное в праздновании юбилея - это не само празднование, а все то, что благодаря ему удалось сделать в городе. На тот момент, когда было опубликовано решение Генеральной ассамблеи ЮНЕСКО о включении цитадели Нарын-Кала в перечень памятников всемирного наследия, она стала 122-ым памятником в мире и 12-ым в России. Для признания значимости Дербента этого достаточно. 

Меня радует гораздо больше то, что четверть всех дорог и улиц Дербента приведена в порядок. У нас около 2 млн. кв. м. дорог и тротуаров, из них 340 тыс. кв. м. были отремонтированы к юбилею. Отремонтированы школы, больницы, готовится набережная, очистные сооружения. Никакой другой повод не позволил бы Дербенту так преобразиться.

Для всей этой работы городу с его бюджетом потребовалось бы 107 лет! Да, было бы хорошо, если б приехала федеральная политическая элита, но, главное, что Дербенту удалось сделать то, что не удалось бы, по сути, никогда более. Сегодня Дербент в центральной его части - другой город. Объём туристов растет геометрически: в 2014 году - 30 тыс. чел., в 2015 году - 60 тыс. чел., в 2016 году ожидается до 120 тыс. человек.

- Давайте поговорим о Вашей семье. Как я знаю, ваш род уходит корнями в глубокое прошлое Дербента и связан с ним несколько веков. Расскажите, пожалуйста, подробнее об этом.

- Я родом из Дербента, 14 наших поколений жили здесь на протяжении 400 лет. Я опубликовал свою родословную совместно с ученым, этнографом, доктором исторических наук Игорем Семеновым. Чтобы собрать материал мы ездили в Израиль, Москву, Баку. Ханукаевы родом из еврейского села Аба Саво, оно располагалось в шести километрах от Дербента. 

В 1752 году в Пасхальную ночь на наше село налетели воины лакского правителя Сурхай-хана. Многие были перебиты. В результате основная часть села переселилась под стены крепости Дербента, ведь жить за крепостными стенами, внутри города, было непросто: нужно было платить за безопасность,- в городе жили только богатые евреи. Сборщиком податей с окрестных еврейских сёл был Истохор Симях, он как раз, из рода Ханукаевых, имел уважение не только среди евреев, но и среди мусульман. 

Но тогдашний правитель Дербента, видимо, благосклонный к иудеям, разрешил им жить у стен (снаружи) крепости, таким образом, не платя за право жить в самом городе. В настоящее время наше село уходит в небытие, остались только стены синагоги и кладбище. Один из уроженцев нашего села, ныне живущий в Израиле, Тариель Ишай прилетал несколько раз в Дербент и полностью описал надгробные камни этого кладбища. Его труд издан на иврите под названием «Описание надгробных камней кладбища села Абасово».

- Насколько известно Вы также составляли карту еврейского кладбища Дербента. Это тоже была часть работы по составлению родословного древа?

- Да, я начал эту работу еще в далеком 1995 году. Надгробный памятник – это единственный источник материальной культуры, который может о многом рассказать. К этой объемной работе меня подтолкнуло желание узнать, кто из моих предков похоронен на Дербентском еврейском кладбище. Сначала я провел перепись надгробных камней. 

На тот момент их насчитывалось около 7 тысяч. По окончанию основной части работы осталось около 700 камней, чьи надписи сделаны на иврите, и я долго не мог найти человека, который смог бы их перевести. Только через три года Игорь Семенов познакомил меня с единственным в стране на то время, эпиграфистом на иврите - Натальей Кашовской, она работала в Санкт-Петербурге. 

В течение пяти лет, два раза в год, на месяц она приезжала в Дербент и описала все иудейские надгробные камни южного Дагестана. Последними она перевела оставшиеся непереведенными 700 надгробий на иврите, и тогда я узнал, как красиво переводятся наши имена.

- Например?

- Вы слышали имя Менахим? Оно переводится как утешитель. Мордехай – воин. Или такое имя Нарунаг? Переводится - сияющая светом. Зарубабель – рожденный в Вавилоне. Акса переводится как, белая скала. Аль -Акса в Иерусалиме-святая скала. Мы составили карту Дербентского еврейского кладбища и передали ее в синагогу, она помогает евреям – выходцам из Дербента найти некогда похороненных предков на этом кладбище. 

Также в ходе работы нам удалось в селении Марага Табасаранского района отыскать самый древний надгробный иудейский камень на Кавказе, датированный 1511 годом. Это говорит о том, что иудейская культура существовала давно на Кавказе.

- В настоящее время джуури находится под угрозой исчезновения, сокращается численность еврейской общины в Дагестане, происходит отток молодежи… Возможно ли предотвратить эти процессы, на Ваш взгляд?

- Что касается сохранения культуры горских евреев, в том числе сохранения джуури, то, на мой взгляд, это исторические необратимые процессы, связанные с развалом Советского Союза, где худо-бедно соблюдались права национальных меньшинств. А отток молодежи касается не только евреев, но и всей дагестанской молодежи. Молодой человек – это инициативный, напористый человек, у которого кипит энергия. 

Молодежь не терпит ограничений, она менее скептична, и, самое главное, у нее есть неоспоримое преимущество - отсутствие опыта и потому она верит в свои силы. Чтобы ей реализоваться, нужны площадка, широкий выбор, и за всем этим молодежь уезжает в крупные города. Это нормально.

- Вы не так давно покинули пост заместителя главы администрации г. Дербента, есть ли у Вас определенные планы на будущее?

- Планы на будущее не пришлось составлять, они у меня были. Шесть лет назад я увлекся виноградарством и сейчас приобрел возможность заниматься им в полную силу. В мире известны 20 тыс. сортов винограда, из них в интернете описаны только 6 тыс. сортов. За полтора года я изучил описанные сорта, выбрал и законспектировал для себя 481 сорт, которые в определенном смысле мне интересны. 

По данным Всемирной организации здравоохранения в России должно производиться 2 млн. 600 тонн винограда в год из расчета 18 кг на одного человека. В Европе - 32 кг, то есть в два раза больше. Даже если считать по нормам ВОЗа в России, то мы производим всего 150 тыс. тонн столового сорта винограда. 2 млн. 150 тонн мы завозим. Один Дагестан сможет обеспечить необходимым количеством винограда всю Россию. 

Вопрос в другом, откуда взять столько специалистов? Сейчас в сезон не всегда найдешь необходимое число рабочих рук. Многие, разбирающиеся в этой теме, часто говорили мне, что сельскохозяйственная отрасль очень сложна, но отсутствие опыта в этой сфере в моем случае пошло на плюс, я не боялся трудностей и в результате занялся виноградарством. Но здесь все в руках Вс-вышнего: погода преподносила сюрпризы. Из 7 лет – четыре года аномальных. Потери, понесенные от этого, меня, в отличие от моих партнеров, не оттолкнули от этой сферы. Просто мне понадобится больше времени для налаживания производства.

- Что бы Вы пожелали выходцам из еврейской общины Дербента и молодежи, в частности?

- Нашей общине я пожелал бы применить свои знания и энергию на родной земле. Сегодня иудеи в России и в Дагестане, в частности, чувствуют себя очень комфортно и для занятия какой-либо деятельностью не существует препятствий. Более того, многие в Дагестане с сожалением говорят об уменьшении еврейского населения. Все-таки вокруг них были связаны позитивные дела, энергия, возможности, какие-то предприятия и достаток в семье. Если еврей организовывал дело, то к нему всегда привлекались люди, друзья, соседи. Наше назначение – созидать. Мы любим трудиться, даже слишком. Как вы думаете, почему еврею дарована суббота?

- Чтобы отдохнуть.

- Не только. Потому, что если еврея не остановить, то он будет работать круглые сутки и всю неделю. Ведь ты пришел на свет не только для того, чтобы работать и обеспечивать себе достаток. В Шабат иудей обязан посвятить время Вс-вышнему, уделить время родителям в т. ч. встретить Шабат со своей семьей у родителей, заняться воспитанием детей и уделить время супруге. Шабат дарован иудею, чтобы соблюдать заветы Вс-вышнего. Поэтому молодёжи желаю исполнять заветы Вс-вышнего, а умение трудиться у них всегда было.

Беседу вела Айшат Ахмедова
stmegi.com

Еврейский информационный центр

Еврейский информационный центр Gorskie.ru является независимым проектом, существующим на частные пожертвования.

Gorskie.ru на Facebook Gorskie.ru на Twitter Gorskie.ru на Google+ Gorskie.ru на VK Gorskie.ru в Одноклассниках

Техническая поддержка сайта: Интернет-агентство ИЛЬЯГУЕВ И ПАРТНЕРЫ

Информация

Архив

« Март 2017 »
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
    1 2 3 4 5
6 7 8 9 10 11 12
13 14 15 16 17 18 19
20 21 22 23 24 25 26
27 28 29 30 31    
Top