Старые, потрескавшиеся от времени черно-белые фотографии – как отпечаток прошлого. По ним можно воссоздать дух ушедшего времени, узнать некоторую информацию о жизни человека на фото.
Недавно во время посещения одной горско-еврейской семьи среди стопки фотографий из семейного альбома я приметила одно старое фото. На ней запечатлен во весь рост пожилой человек в одежде религиозного еврея, он в тунике с рисунком из вертикальных линий, перетянутой в талии широким поясом, сверху накинут просторный халат. На голове невысокая шапка, в руках – деревянная трость с загнутой ручкой (возможно, зонт). Симпатичное лицо пожилого горского еврея обрамляет небольшая седая бородка. В нижнем правом углу фото надпись – Исраел-Иватор Яшияев.
Родился Исраел в 1850 году в Дагестане, в высокогорном селении Аксай. Горские евреи этого села в начале XX века переселились в город Хасавюрт. В 1895 году вместе со своей супругой Бишим (1855 г.р.) и пятью детьми (четверо сыновей и дочь) он совершил алию. Их репатриация в Эрец Исраэль совпала по времени с «мареновым кризисом», когда многие богатые горские евреи обанкротились и пожертвования с Кавказа прекратились. Следует отметить, что традиционная связь общины с Эрец Исраэль до установления советской власти считалась одним из важных показателей сионисткой активности кавказских евреев. Но о жизни горских евреев тех лет нет практически никакой информации, лишь в одной исторической книге я нашла сведение о том, что перед Первой мировой войной в Эрец Исраэль проживало 4000 горских евреев, из них 130 человек – в Иерусалиме.
Несмотря на нелегкие для евреев времена, Исраел Яшияев на привезенные с собой сбережения приобрел дом в Иерусалиме и открыл магазин. Но работы в Иерусалиме не было, и его сыновья не могли прокормить свои многодетные семьи. Тогда на семейном совете было принято решение: родители останутся жить в Иерусалиме, а их дети со своими семьями возвратятся на Кавказ.
Возвращение семьи Яшияевых совпало с началом Первой мировой войны. Они поселись в столице Дагестана, в городе Порт-Петровске (ныне Махачкала). Настали времена НЭПа (Новая экономическая политика, проводившаяся в Советской России и СССР с 1921 по 1931 год и сменившая политику «военного коммунизма» периода Гражданской войны), братья Данил, Давид, Ицхак и Акива занялись торговлей и весьма преуспели. Они приобрели дома, открыли два магазина и по завету своих предков стали активно заниматься благотворительностью, помогая нуждающимся семьям и делая пожертвования на строительство синагог и еврейских школ.
Но вскоре новая власть взялась за полное подавление частных форм торговли и сворачивание НЭПа, большевики начали отнимать имущество у зажиточных семей (фактически НЭП был свернут уже осенью 1928 года, хотя юридически продержался до осени 1931-го). Не минула эта участь и семью Яшияевых. По воспоминаниям их потомков, чекисты ликвидировали всё нажитое ими добро. Но, слава Всевышнему, они смогли избежать выселения и репрессий.
В Эрец Исраэль сумели вернулись только трое внуков Исраела-Иватора: Шамиль – сын Давида, Ливго (Рива) – дочь Данила и Миши-Падо (сын Ицхака). Но вскоре Шамиль и Рива поженились и в 1910 году решили вновь вернуться на Кавказ. Миши-Подо совершил алию в 1928 году вместе с группой сверстников – евреев Кавказа. Он работал строителем в Иерусалиме. Со временем его дети открыли свой бизнес, основав птицефабрику. Со своими родственниками они смогли встретиться только во времена Большой алии. Скончался Миши-Подо Яшияев в 2001 году, похоронен в Иерусалиме.
В 1930-х опустился «железный занавес», родственные связи многих семей – между Эрец Исраэль и СССР – полностью оборвались. Исраел и Бишим так больше никогда и не увидели своих детей, внуков и правнуков.
В «Кавказской газете» в № 43 за 2006 год была опубликована статья Германа Джанаталиева «К истокам моей родословной». Герман проживает в Германии, работает преподавателем иудаизма и мировой истории еврейской общины Нюнрберга. В прошлом он возглавлял общину горских евреев Германии на различных международных форумах. О своем прапрадеде он пишет: «Исраел-Иватор Яшияев всю свою жизнь пользовался большим авторитетом среди горских евреев, он автор нескольких религиозных книг».
В данной статье, основываясь на воспоминаниях своей тети Яфы Моисеевой, родившейся в Хасавюрте в 1914 году, он поведал историю своей семьи, начиная с их эмиграции в конце XIX века и по сегодняшние дни. По ее рассказам он узнал, что ее дедушка Данил, 1870 г.р., старший сын Исраела, имел пятеро детей. Его дочь Рива – мать Яфы.
Второй сын Давид, 1872 г.р., вместе своей супругой Маахо воспитали пятерых детей. Их сын Шамиль – отец Яфы – ушел из жизни молодым, в возрасте 27 лет. А сын Шамиля и Ривы – Соломон, 1922 г.р., – во время Великой Отечественной войны попал в плен – он сумел бежать, но впоследствии был осужден на 5 лет и выслан в Сибирь, где работал на лесоповале. Он женился на своей двоюродной сестре Екатерине, дочери дяди Акивы, 1880 г.р. У них трое детей, двое из них кандидаты медицинских наук, проживают в Москве. А младшая дочь вместе со своей семьей и родителями эмигрировали в США.
В 2001 году в городе Нетании состоялась встреча потомков первых репатриантов – горских евреев, куда были приглашены и три правнучки Исраеля и Бишим Яшиявых – Яфа, Роза и Мазалту. Они были приятно удивлены, когда ведущий зачитал имя их прадеда Исраела-Иватора, а среди демонстрировавшихся черно-белых фотографий обнаружились их семейные фото.
Прошло ровно 120 лет с тех дней, когда семья Яшияевых совершила алию в Эрец Исраэль. Ныне потомки четы Исраела и Бишим проживают в разных странах мира. Думаю, что каждый из них бережно хранит память о своих предках, которые на протяжении более полувека были оторваны от своих родных.
Хана Рафаэль
facebook.com/bfSTMEGI
