Девятое Ава (на иврите — Тиша б’Ав) занимает особое место в еврейском календаре. Это не просто строгий пост, а главный национальный день скорби еврейского народа, напоминающий о катастрофах, изменивших ход мировой и еврейской истории.
В культуре горских евреев (джууро) этот день известен под названием Суруни (или Сур). Он объединяет многовековую общееврейскую галахическую традицию с уникальными общинными обычаями Кавказа, передаваемыми из поколения в поколение.
1. Исторические факты: Почему 9 Ава — самый трагический день?
Согласно Мишне (Трактат Таанит 4:6), в девятый день месяца Ав в истории еврейского народа произошли пять фундаментальных трагедий:
-
Грех разведчиков (1312 г. до н. э.): Вернувшись из Земли Кнаан, десять из двенадцати разведчиков усомнились в возможности завоевать её и напугали народ. Евреи заплакали, проявив маловерие. По преданию, Всевышний сказал: «Вы плакали понапрасну, но в этот день у вас будет причина плакать из поколения в поколение».
-
Разрушение Первого Храма (586 г. до н. э.): Храм, построенный царём Соломоном, был сожжён вавилонскими войсками царя Навуходоносора. Почти всё население Иудеи было уведено в Вавилонский плен.
-
Разрушение Второго Храма (70 г. н. э.): Спустя 656 лет римские легионы под командованием Тита захватили Иерусалим и сожгли Второй Храм. Это событие положило начало двухтысячелетнему рассеянию (галуту).
-
Падение крепости Бетар (135 г. н. э.): Крах восстания Шимона Бар-Кохбы против римского гнёта. Крепость Бетар пала, погибли сотни тысяч евреев.
-
Распашка Храмовой горы (136 г. н. э.): Римский наместник Турнус Руф приказал распахать Храмовую гору и основал на развалинах Иерусалима языческий город Элия Капитолина.
В последующие века 9 Ава продолжило обрастать печальными датами:
-
1290 год — подписание указа о полном изгнании евреев из Англии.
-
1492 год — вступление в силу Альгамбрского эдикта об изгнании евреев из Испании.
-
1914 год — начало Первой мировой войны, завязавшей узел геополитических событий, привевших к Катастрофе (Шоа) европейского еврейства.
2. Периоды траура и Законы 9 Ава (Галаха)
Траур 9 Ава начинается задолго до самого поста:
-
«Три недели» (Бейн а-Мецарим): Траурный период от поста 17 Таммуза до 9 Ава. В эти дни не проводят свадеб, не слушают музыку и не носят новую одежду.
-
«Девять дней»: Первые 9 дней месяца Ав. Ограничения усиливаются — соблюдающие традицию воздерживаются от употребления мяса и вина (кроме Субботы), стрижки и стирки одежды.
Пять главных запретов поста (продолжительностью ~25 часов):
Пост начинается от заката солнца 8 Ава и продолжается до появления звёзд вечером 9 Ава:
-
Полный отказ от еды и питья.
-
Запрет на умывание и купание (разрешено лишь омывать фаланги пальцев утром).
-
Запрет на ношение кожаной обуви.
-
Запрет на использование уходовой косметики, мазей и парфюмерии.
-
Запрет на супружескую близость.
Обычаи дня
-
Разделительная трапеза (Сеуда мафсекет): Последний приём пищи перед постом. Состоит из одного варёного блюда (часто варёное яйцо, обмакнутое в золу как символ скорби).
-
Сидение на полу: До полудня (Минха гедола) 9 Ава принято сидеть на полу или на низких скамьях (не выше 24 см).
-
Чтение свитка Эйха: В синагогах при приглушённом свете читается Книга «Плач Иеремии» (Мегилат Эйха) и элегии (Киннот).
-
Уборка во второй половине дня: После полудня традиция предписывает приводить дом в порядок и мыть полы — в знак веры в то, что именно 9 Ава рождается Машиах (Мессия) и наступит избавлениe.
3. Уникальные традиции и обычаи горских евреев: «Суруни»
У горских евреев (джууро) 9 Ава называют словом Суруни. На Кавказе — в Дербенте, Красной Слободе, Нальчике, Грозном, Баку — сформировался глубокий и самобытный уклад соблюдения этой даты.
1. Девять дней перед Суруни
Горские евреи строжайше соблюдают традиции девяти дней перед постом:
-
В домах не готовят мясные блюда.
-
Мужчины и дети воздерживаются от купания в горных реках и Каспийском море.
-
Прекращаются любые празднования, не покупаются новые вещи.
-
Из дальних мест родственники возвращаются в родные селения и города, чтобы встретить Суруни вместе с общиной.
2. Ночь Суруни и молитва в синагоге
Вечером кануна Суруни в доме зажигают свечи. Дети прекращают шумные игры.
Даже те люди, которые редко посещают синагогу в течение года, в вечер Суруни обязательно приходят на молитву. Сняв кожаную обувь, молящиеся сидят на полу в полумраке и слушают чтение «Плача Ирмияhу» на иврите и джуури. Возвращаясь домой, по старинному обычаю, многие спали не раздеваясь или на скромных подстилках на полу.
3. Главный обычай горских евреев: Посещение кладбищ
Самой яркой и важной общинной особенностью горских евреев в день Суруни является посещение кладбищ и могил предков.
-
Смысл традиции: Разрушение Храма воснимается не только как историческая дата, но и как личная трагедия каждой еврейской семьи. Посещая могилы отцов и дедов, община связывает скорбь по утраченному Иерусалиму со святостью памяти о собственных предках.
-
Обряд: На кладбищах (в Красной Слободе, Дербенте, Пятигорске, Москве и городах Израиля) собираются миньяны. Читаются главы из книги Тегилим (Псалмы), поминальная молитва hашкава и заупокойный Кадиш.
-
Цдака: В этот день принято раздавать обильную пожертвование (цдаку) членам общины, синагогам и нуждающимся.
4. От скорби к надежде
Девятое Ава — единственная траурная дата, о которой мудрецы учили: «Каждый, кто скорбит об Иерусалиме, удостоится видеть его радость». В еврейской традиции 9 Ава не считается днем безысходности. Это день очищения, осмысления исторического пути и укрепления единства еврейского народа во всем мире.
