На севере Азербайджана, среди живописных предгорий Кавказа, раскинулись два особенных населённых пункта — Губа и Красная Слобода. Их разделяет стремительная горная река Гудиялчай, но связывает не только арочный мост, ставший местной легендой, но и многовековая история соседства мусульман и горских евреев.
Город на границе культур
Губа (или «Гала» — так называли её горские евреи, что на джуури означает «крепость») с XVIII века была важным политическим и экономическим центром — столицей Губинского ханства. При Фатали-хане, одном из выдающихся правителей того времени, здесь начали обустраиваться еврейские поселения. Одно из них — Еврейская Слобода — получило официальное признание и гарантии безопасности. В 1926 году оно было переименовано в Красную Слободу.
Красная Слобода — уникальное явление: это единственное поселение за пределами Израиля, где евреи (горские) составляют абсолютное большинство населения. Площадь посёлка — чуть менее 1 км², он поделен на девять традиционных кварталов (махале), в каждом из которых когда-то действовала синагога. Красная Слобода стала символом сохранения еврейской идентичности на мусульманском Кавказе.
Мост через Гудиялчай: от разделения к единению
Река Гудиялчай, длиной более 100 километров, издавна разделяла эти два мира. В разное время через неё строили мосты — деревянные, каменные, кирпичные. Однако до нашего времени сохранился лишь один, построенный в начале XX века — красивый арочный мост длиной 275 метров и шириной 8 метров, состоящий из 14 кирпичных арок.
Инициатором и меценатом строительства моста стал Симанду Авшалум Шаул — предприниматель, основавший кирпичный завод в 1894 году. Завод располагался на склоне горы Дава-Дабани, а его продукция использовалась при строительстве многих домов и зданий в регионе. В 1910 году, после нескольких лет работы и участия десятков рабочих, мост был завершён и стал символом не только инженерного искусства, но и сотрудничества двух культур.
Этот мост стал не просто дорогой — он стал мостом общения, экономического и культурного обмена, символом возможного сосуществования.
История, запечатлённая в кирпиче
Здания, выстроенные из кирпича завода Симанду Шаула, до сих пор украшают улицы Красной Слободы и Губы. Его вклад в развитие инфраструктуры региона был признан и в советское время: после национализации завода он остался его директором и проработал в этой должности до 1932 года.
Арочный мост был не только удобной переправой — он был отражением духа времени: эпохи модернизации, расширения границ между сообществами и сохранения культурной самобытности. В 2013 году мост был отреставрирован, и на его открытии лично присутствовал президент Азербайджана Ильхам Алиев. Сегодня он используется как пешеходный, а для транспорта построен современный металлический мост на окраине посёлка.
«Две реки» — один путь
Фольклор горских евреев сохранил интересные легенды, связанные с Гудиялчаем. Исследователь Фридрих Шапиро писал, что горские евреи называли эту реку «двойной» — якобы её потоки разделяются: один — для «сынов Исмаила», другой — для «сынов Израиля». Эта поэтичная метафора подчёркивает двойственность отношений между двумя общинами: с одной стороны — отчуждение, с другой — неизбежная связь.
До середины XX века отношения между жителями двух берегов были довольно ограниченными. Старожилы вспоминают, что горские евреи редко заходили в азербайджанскую часть Губы, особенно в вечернее время. Мост был скорее символом границы, чем объединения. Однако времена изменились, и сегодня он стал символом культурного диалога и уважения.
Паломничество памяти
Каждый год в Красную Слободу на 9 ава — день скорби по разрушению Храма и другим трагедиям еврейской истории — приезжают десятки, а порой и сотни горских евреев из разных стран. Они посещают местное кладбище, где похоронены их предки, встречаются с родственниками, совершают поминальные молитвы. Это живое свидетельство того, что даже спустя десятилетия и смену поколений, память о корнях, семье и земле предков не исчезает.
Наследие, охраняемое государством
Сегодня арочный мост между Красной Слободой и Губой официально признан памятником архитектуры и охраняется государством. Он стал не только историческим объектом, но и частью национального наследия Азербайджана. Его изображают на фотографиях, воспевают в песнях, он упоминается в книгах и становится частью туристических маршрутов.
Заключение
Мост через Гудиялчай — это больше, чем кирпичи и арки. Это живая метафора истории горских евреев: народа, который сохранил свою веру, язык и обычаи, несмотря на века изгнания, войны и давления. Это символ связи между двумя культурами — еврейской и мусульманской — которые, несмотря на различия, веками сосуществовали бок о бок.
И если прислушаться к шуму реки под арками моста, можно услышать не только плеск воды, но и отголоски молитв, разговоров, детских голосов и шагов предков, для которых этот мост был дорогой домой.
