С Б-жьей помощью в конце июня в издательстве «Jewish Book» («Еврейская Книга»), в Иерусалиме, выйдет из печати главная книга мудрого еврейского царя Шеломо (Соломона) «Песня песен» (Шир hа-ширим). В книге полный перевод на русский язык и комментарии, собранные из мидрашей, Талмуда, книги Зоhар, «Ор hа-хаим», Раши, Рамбана и др. еврейских мудрецов.
ОДНА СТРОФА ИЗ «ПЕСНИ ПЕСЕН»
(«Шир hа-ширим» 4:7)
ד''ז. כֻּלָּךְ יָפָה רַעְיָתִי וּמוּם אֵין בָּךְ:
Всё прекрасно в тебе, любимая, и в тебе нет изъяна!
Еврейская традиция воздерживается от превознесения физической красоты тела, чтобы избежать преклонения, чтобы это не стало «авода зара», служением идолу, как мы видим это у других народов. Тем не менее, мудрецы Торы предлагают особое благословение, которое следует произнести при виде красивого человека, или красоты природы (Бавли, Авода зара 20а).
Тора признаёт внешнюю красоту человека только в сочетании с красотой его души: «А Рахель была красива станом и красива видом», то есть красива не только телом своим, но и душой своей (Бэрешит 29:17). И так же сказано о юном Давиде, что у него были красивые, то есть добрые, глаза (Шемуэль 1, 16:12).
История Моше рабену начинается так: «И зачала жена, и родила сына, и, видя, что он красив, скрывала его три месяца» (Шмот 2:2). Прекрасен был родившийся обрезанным младенец Моше, источник света! Прекрасная душа мальчика освещала помещение, где он находился. Творец дал ему уникальную участь – определил его, дал назначение (тафкид) быть учителем еврейского народа
Стремление к прекрасному идентично стремлению к совершенству. Несомненно, красота тела – одно из самых впечатляющих явлений материального мира, но её проявление ограничено во времени.
Красота тела подвержена изменению, зависит от возраста и от жизненных условий, умирает человек и умирает его красивое тело. Только красота души нетленна, и после смерти человека она радует тех, кто жив, и тех, кто будет жить в грядущие времена.
