Gorskie.ru на Twitter Gorskie.ru на VK Gorskie.ru в Одноклассниках 
rueniw
К 100-летию со дня кончины В.Ф.Миллера - автора первого алфавита еврейско-татского языка

Всеволод Федорович МиллерВ 1897 году вышел в свет первый алфавит и словарь еврейско-татского языка, автором которых был русский академик Всеволод Федорович Миллер, живший с 7(19) апреля 1848 г. по 5(19) ноября 1913 г. В этом году исполнилось 165 лет со дня его рождения и 100 лет - со дня кончины. Из уважения к памяти этого замечательного ученого, положившего начало научного изучения нашего языка, написана эта статья.

Не останавливаясь на биографии В.Ф.Миллера, коротко опишу найденные им ответы на злободневные вопросы, стоящие сегодня перед нашим народом.

1. О разделении этносов таты и горские евреи. Отрывочные сведения о малых народах, населяющих Восточный Кавказ, в том числе и о горских евреях, регулярно начали появляться в российской и зарубежной печати примерно с середины ХIХ века. Путешественники, любители-этнографы отмечали близость языка трех этносов: "зугьун джуьгьуьри" - языка горских евреев, прямого потомка среднеперсидского языка "пехлеви"; "зуван парси" - диалекта новоиранского языка, на котором говорят таты-мусульмане (самоназвание "парсы"); и "парсерен" - языка ираноязычной группы армян-татов. В заметках этих авторов, имевших преимущественно описательный характер, к трем разным этносам стал применяться единый этноним "тат", а их языки безосновательно объединены под общим названием "татский язык". Однако, было зафиксировано, носители этих языков отличаются по вере, по самоназванию, по традициям и обычаям и что они не заключают смешанных браков, а в случае вынужденного соседства проживают отдельно. В то время ни один из исследователей не смог осуществить сравнительного анализа трех языков и тем более классифицировать их, т.к. только через 100 лет лингвистика выработала историко-лингвистический, социально-культурный и социально-этнический критерии такой классификации.

В 1892 году, приступая к изучению и описанию этих языков, В.Ф.Миллер вслед за предшественниками стал применять предложенный ранее этноним. Однако в вопросах лингвистики ученый не допускал неразберихи, поэтому с самого начала он назвал язык горских евреев еврейско-татским языков, выделяя его из группы еврейско-персидских языков; язык татов-мусульман - собственно татским языком, а язык татов-армян - татско-армянским наречием. Позже ученый стал вводить в названия своих исследований дополнительные уточнения, которые исключали возможность смешения этносов и их языков. В числе этих работ следует отметить такие важные для нас труды, как "Материалы для изучения еврейско-татского языка" (1892), "Очерк фонетики еврейско-татского наречия" (1900), "Семитский элемент в татском наречии горских евреев" (1901), "Вокализм мусульманско-татского языка" (1906), "Консонантизм мусульманско-татского наречия персидского языка" (1907) и др.

Ошибку исследователей можно было устранить сразу после выхода в свет этих трудов, если бы значительное число горских евреев сразу не воспользовалась появившейся возможностью называть себя татами, как бы намекая на свое иранское и якобы мусульманское происхождение, чем пытались замаскировать свое еврейство в преимущественно мусульманской среде. В дальнейшем советская национальная политика создала еще большие предпосылки для укрытия горскими евреями своего этнического самоназвания.

2. О фонетике, алфавите и словарях еврейско-татского языка. Заслуга В.Ф.Миллера перед горскими евреями и в том, что он первым описал фонетику, составил алфавит и словарь еврейско-татского языка. До настоящего времени, несмотря на неоднократные изменения национальной системы письма, такого вдумчивого и обоснованного анализа языка не проводилось. Нападки на рождавшуюся еврейско-татскую письменность привели к тому, уже с предвоенных лет она совсем прекратила существование в Азербайджане и испытала серьезнейший экзамен на живучесть в Дагестане. Таким образом, ни один из существовавших алфавитов не превосходит по качеству алфавита В.Ф.Миллера, который может быть взят за основу при разработке, утверждении и повсеместном внедрении единого для всех горских евреев алфавита не зависимо от места их теперешнего проживания. Словарь, приведенный в труде 1892 года, на сегодняшний день, несмотря на свой малый объем и имеющиеся неточности, по своему научному аппарату является лучшим из всех позднее изданных.

Думаю, что даже такого скромного описания заслуг В.Ф.Миллера достаточно, чтобы оценить его вклад в нашу национальную культуру. Светлая ему память!

Давид Бахшиев

Прочитано 1762 раз

Читайте нас на:

    

    Канал Gorskie.ru в Telegram

Еврейский информационный центр

Gorskie.ru - первый сайт горских евреев, основанный в 2000 году. Мы являемся независимым информационным проектом, рассказывающем не только о жизни евреев Кавказа, но и о еврейских общинах по всему миру.

 Gorskie.ru на Twitter Gorskie.ru на VK Gorskie.ru в Одноклассниках 

Информация

Архив

« Март 2024 »
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
        1 2 3
4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17
18 19 20 21 22 23 24
25 26 27 28 29 30 31

Подпишитесь