Посол палестинской автономии в Чили Имад Набиль Джадаа заявил, выступая на "Конференции за мир в Палестине" в Сантьяго, что палестинцы не признают существования еврейского народа, апеллируя при этом к небезызвестному Шломо Занду, после чего перешел к цитированию печально-известных «Протоколов сионских мудрецов» – яро-антисемитской фальшивки царской охранки, изданной в России в 1903 году, описывающей еврейский план захвата мирового господства, сообщает 7kanal.co.il.
«В 1896 году европейские интеллектуалы, ученые и финансисты, в основном не-евреи, основали сионистское движение, якобы для того, чтобы создать дом для евреев. В действительности, их целью было сохранение своей власти над миром», - вещал он с трибуны конференции.
История сионизма, в его изложении, звучала как заговор империалистических сил, направленный на сохранение того самого мирового господства и, разумеется, против палестинских арабов. По словам дипломата, ко всему этому приложила руку Россия, так как «Протоколы сионских мудрецов» были опубликованы в 1923 году Лениным после большевистской революции».
«В этой книге прямо описано, как евреи планируют сокрушить моральные ценности всех других религий, и рассказывают, как манипулировать финансовыми и промышленными механизмами всего мира», - продолжил посол ПА.
«Насчет же ненависти к еврейскому народу, я должен сказать, что мы, палестинцы, не испытываем ненависти к евреям, так как их просто нет на белом свете», - вернулся Имад Набиль Джадаа к тому, с чего, в сущности, начал. - «Мы не признаём существования этого народа».
«Это – не мой личный анализ. Здесь мы можем обратиться к еврейскому израильскому же профессору из Университета Тель-Авива, доктору Шломо Занду, который в своей книге «Изобретение еврейского народа» наглядно доказал, что так называемая еврейская нация – чужое изобретение, ибо принадлежность к религии не дает право именоваться нацией».
Реагируя на речь палестинского посла, сотрудники Института по изучению глобального антисемитизма и политики (The Institute for the Study of Global Anti-Semitism and Policy) назвали его слова «смесью традиционного европейского антисемитизма с нападками на Израиль, опасной смесью, которая служит основой для подстрекательств радикального ислама к уничтожению евреев».
