Когда нью-йоркские горские евреи вспоминают своего аксакала Натана Агаруновa, жившего в Красной Слободе в азербайджанском городе Кубе, они говорят, что прежде всего он был справедлив. В разных обстоятельствах быть справедливым часто бывает нелегко, и тогда помогает мудрость. Знаменитый древнеримский оратор и философ Цицерон говорил: «Справедливость без мудрости значит много, мудрость без справедливости не значит ничего».
Чувство справедливости владело Натаном Агаруновым на протяжении всей жизни. Это подчас мучительное свойство заключалось в том, что он чуть ли не на генетическом уровне не переносил никаких проявлений несправедливости – ни по отношению к себе и к своим близким, ни по отношению к кому бы то ни было вообще. Поэтому можно только догадываться, как мучительны были для его совести события того непростого времени, когда вокруг была советская власть. Законы советской власти, тем более в ее проявлениях на местах – в Красной Слободе, где издавна жили горские евреи, шли вразрез не только с исторически сложившимися традициями горско-еврейского народа, но и просто со здравым смыслом. Можно только догадываться, как трудно было Натану Агарунову отвечать на многочисленные вопросы соплеменников, касающиеся справедливости того жизнеустройства, которое насаждали коммунистические лидеры. Натана Агарунова уже нет на свете, но его дети и внуки, которые теперь живут и в Америке, и в других странах, навсегда усвоили, что человека обижать нельзя, потому что это несправедливо. Потому что он – Человек.
Наблюдая за жизнью горско-еврейской общины в Нью-Йорке, нельзя не заметить, насколько в ней почитаются нормы морали: справедливость, честность, стремление к взаимовыручке, доброжелательность, работоспособность, уважение к старшим, – те, что получены от отцов, таких как Натан Агарунов, и бережно и осознанно сохраняемы, вопреки всеобщему современному прагматизму и коммерциализации. Горцы Нью-Йорка охотно помогают друг другу, участвуют в благотворительных акциях, вместе веселятся во время праздников, но главное – стараются трудиться по мере сил. Поэтому не случайно горская община Нью-Йорка очень быстро окрепла, зажила полноценной жизнью, в ее среде вскоре появились и успешные бизнесмены, и достойные работники престижных городских служб, и видные общественные и религиозные деятели, интеллектуалы, писатели и поэты. Никогда не приходилось слышать ни о скандалах, драках в среде горцев, ни об аморальных проступках, ни об общепринятых жалобах на молодежь. Сохраняя этнические особенности, язык и традиции, горская община в то же время не отгородилась от нью-йоркского еврейства, а нашла с ней общие и полезные точки для взаимодействия. И для подобной ментальности были свои основания, построенные на адекватном воспитании в той среде, где такое устройство общества было приоритетным на протяжении многих поколений.
Большую часть жизни Натан Агарунов прожил в Красной Слободе в трудах и заботах. Его древнееврейское имя означает, что карьера Натана вполне способна сложиться более чем удачно, от матушки природы у него должны быть абсолютно все задатки для успешной профессиональной деятельности: и светлая голова, и поистине золотые руки.
Нелегкое это было время – начало ХХ века, да и обстоятельства жизни семьи расслабляться не позволяли. Семья Натана была большой и дружной: у его родителей Пейсаха и Зуппо Агаруновых росло пятеро детей. Пейсах занимался заготовкой шерсти и марены – растения, корни которого содержат природный красный краситель, широко применяемый при изготовлении пряжи и на текстильных фабриках. В середине 1920-х годов власти Кубы выделили жителям Красной Слободы в аренду земельные участки. Пейсаху достался самый отдаленный, в лесистой местности. Семья взялась за дело. Земля была малопригодной для использования, поэтому пришлось корчевать пни, очищать участок от деревьев, кустарников, сорняков. Работа была нелегкой, но младший из детей, 16-летний Натан, работал наравне со взрослыми. Начальное образование Натан получил в хедере, а упорная работа на земле дала свои результаты: на участке со временем вырос замечательный фруктовый сад. Позже, в годы коллективизации, которая и в тех краях была по сути экспроприацией, сад был передан колхозу, но и тогда жители слободы продолжали называть этот сад именем Натана Агарунова.
В начале 1930-х годов Натан Агарунов женился на 16-летней Лии. В это время семью Агаруновых постигло горе: умерла сначала жена старшего брата Натана, а вскоре и сам брат. И тогда Натан и Лия удочерили их четырех малолетних дочерей. Потом у них родились собственные дети – семеро, и, как вспоминает один из сыновей Натана Ефим, это была большая дружная еврейская семья, где не было различий между приемными и родными детьми.
Когда говорят об Азербайджане, то сразу же вспоминается красавец Баку, стоящий на берегу Каспия, овеваемый морским ветром город, которому со всех сторон кланяются нефтяные насосы – целый лес нефтяных вышек. Но есть в республике и другой лес, настоящий, вблизи которого жила семья Агаруновых. И в лесу водились дикие звери. Натан любил лес, и эта любовь в будущем определила русло его жизни. Еще в 1930-е годы он стал охотником – заготовителем пушнины и начал приобщать к этому делу детей: охотиться на пушного зверя, сдавать мех и шкуры, определять их качество и сортность и т.д. Будучи прекрасным стрелком, Натан учил детей стрельбе с раннего возраста. Хорошо стреляла из ружья и Лия, их мама. Поэтому ружья в доме не были чем-то необычным: вначале это были пневматические, из которых дети стреляли по сооруженным во дворе мишеням, а потом и настоящие охотничьи. Уходя из дома, Натан ставил у кровати детей ружья и говорил: «Если придется, будете защищать свой дом».
Первым, однако, пришлось защищать свой дом и свою страну самому Натану: началась Великая Отечественная война. Он воевал в пехоте, в 1943 году при форсировании реки Днепр был тяжело ранен, вернулся домой с боевыми наградами, но на костылях, с которыми ему пришлось ходить еще два года. Вернувшись с войны, он полностью посвятил себя любимой профессии – заготовителя пушно-мехового сырья. В 1949 году Натан вновь побывал на Украине, на этот раз с сугубо мирной целью: его отправили учиться в Черновцы на курсы повышения квалификации, и он получил соответствующий диплом. Как человек очень организованный и знающий, Натан Агарунов был в начале 1960-х годов избран председателем Охотсоюза Куба-Кусарского района Азербайджана. В это же время вновь созданный республиканский Охотсоюз возглавил друг Натана, Герой Советского Союза, полковник Аслан Везиров. Будучи знатоком охотничьего промысла, Аслан собрал вокруг себя единомышленников, чтобы с их помощью создать государственные заповедники и охотничьи хозяйства, которые способствовали бы увеличению поголовья копытных и пушных зверей и сохранению их популяции. Натан Агарунов возглавил коллектив из 10–15 егерей, успешно проводивший эти работы в Кубо-Кусарском районе (город Хачмас): северные районы Азербайджана – одни из самых богатых в республике по разнообразию видов растений и животных. В лесные владения Натана Агарунова приезжали поохотиться известные ученые, писатели, поэты. Ефим Агарунов с удовольствием вспоминает то время, когда ему довелось общаться с этими гостями и друзьями отца – людьми высокого интеллекта, образованности и эрудиции. «Отец хотел, чтобы и я пошел по его стопам, но не получилось: для этого меня нужно было отправить на учебу в Иркутск, но это было слишком далеко, и одного меня туда не пустили». Ефим стал известным в Азербайджане инженером по созданию и эксплуатации автоматических систем управления. Получили хорошее образование и братья и сестры Ефима.
Натан Агарунов скоропостижно скончался в 1987 году во время молитвы. Трудное время наступило для семьи. Когда в Азербайджане к тому же начались националистические войны, братья и сестры Агаруновы решили эмигрировать. Вместе с ними в Америку уехала и их мама Лия Эфраимовна. Она скончалась в Нью-Йорке в возрасте 94 лет.
Юлий Дифин
Газета "Новый рубеж" №131
