Как известно, израильские военные без единого выстрела перехватили судно так называемой «Флотилии Свободы», пытавшееся демонстративно нарушить морскую блокаду сектора Газа, контролируемого террористической группировкой ХАМАС. Никакой необходимости в этом было, т.к. Израиль пропускает в этот палестинский анклав, власть в котором принадлежит террористам, все грузы невоенного характера — несмотря на непрекращающиеся ракетные обстрелы.
Участники «Флотилии Свободы», среди которых были и гражданка России, журналистка телеканала Russia Tuday Надежда Кеворкова, страдающая крайней степенью юдофобии, ни коим образом даже не пытаются помочь арабам, проживающим в секторе Газа, иначе они не пытались бы провести нелегально на эту территорию медикаменты и продукты с истекшим сроком годности — это было выявлено в ходе проверки предыдущей «флотилии». Вместо этого они могли вполне легально направить в Газу сухопутным путем через территорию Израиля невоенные грузы в любом количестве.
Но суть данного поста даже не в этом. Так называемый палестино-израильский конфликт не является конфликтом территориальным и даже религиозным. Ведь еще 100 лет назад арабский мир однозначно признавал право евреев на весь Израиль, включая сектор Газа, западный берег Иордана и, даже признавал право евреев на территорию современной Иордании. Это все документально зафиксировано.
Арабы, которые сейчас называют себя палестинцам, массово начали селиться на территории современного Израиля в начале прошлого века. Известно, что до этого в Иерусалиме даже не существовало арабского квартала. Были кварталы еврейский, армянский и смешанный, большую часть населения которого составляли евреи. Англичане, владевшие тогда Палестиной, насильно выселили из этого квартала евреев и заселили его арабами. Кстати, евреев, живших в Палестине, до середины прошлого века называли палестинцами. Мне представляется, что нынешний арабо-израильский конфликт был срежиссирован британскими властями и с каждым годом я все больше в этом убеждаюсь.
Говоря о религиозной составляющей этого конфликта следует отметить, что Коран целиком и полностью подтверждает право евреев на Израиль. Самый часто упоминаемый в Коране человек — это Моисей (Муса). В Коране Мойсей изображается как своеобразный революционер от Аллаха. Мойсей увел народ, подвергавшийся за поклонение Аллаху унижениям и гонениям, из плена в Египте и привел его в Землю Обетованную (Израиль).
В пятой суре Корана (айаты 20-21) четко сказано: «Муса сказал своему народу: «О народ мой! Помните милость, оказанную вам Аллахом, когда Он назначил среди вас пророков, сделал вас господами и даровал вам то, чего не даровал никому из обитателей миров. О народ мой! Войдите в землю священную, которую Аллах предписал вам; не обращайтесь вспять (от страха перед ее правителями), а не то потерпите урон».
Затем Коран объясняет, почему в течение сорока лет израильтянам не позволялось ступить на Землю Обетованную… Профессор Халил Мохаммед, преподаватель кафедры религиоведения университета Сан-Диего, пишет, что ключевым моментом для его исследования является то место, где Моисей говорит, что Земля Священная «предписана» евреям Аллахом. И в исламской, и в иудейской интерпретации слово «предписал» содержит в себе коннотации окончательности, решительности и неизменности. В Коране сказано «Вам предписан пост». Тем самым подчеркивается: так предначертал Аллах, и никто не волен этого изменить. Итак, если руководствоваться верой, все очень просто: раз уж Аллах «записал» Израиль за народом Моисея, люди не вольны это изменить.
Коран упоминает об изгнанниках, но не закрывает им пути к возвращению… Коран говорит евреям: если вы выполните то, что обещали Аллаху, Аллах выполнит то, что обещал вам. Отмечу также тот факт, что еще в VII веке мусульмане, впервые придя на эту землю, отлично осознавали, КОМУ она принадлежит по праву. И даже персы и арабы освобождая Израиль от крестоносцев делали это под лозунгом возвращения Израиля его истинным владельцам — евреям.
Также стоит заострить внимание на том факте, что средневековые толкователи Корана однозначно признавали, что Израиль дарован евреям и принадлежит им по праву рождения. Вот как объясняют два самых знаменитых исламских комментатора Корана слово «предписал» в 21 айате пятой суры.
Ибн Касир (ум. 774/1373) писал: «в землю, которую Аллах предписал вам» то есть «в землю, которую Аллах обещал вам устами вашего отца Израиля, в землю, которая есть наследие тех из вас, кто верует» . Мухаммад аль-Шавкани (ум. 1250/1834) понимает слово «катаба» так: «то, что Аллах выделил и предначертал вам, исходя из Своего изначального знания, назначив эту землю вам как место обитания».
Один исламский священнослужитель, который по понятным причинам просил не называть его имени, в беседе со мной как-то отметил, что Коран заканчивается когда начинается политика. Этим он пытался объяснить нежелание современного исламского мира признавать очевидное право евреев на Израиль.
Вернемся к нашим дням. Побывав и в Израиле и в ряде арабских стран могу утверждать, что арабы лучше всего живут в Израиле. Это выражается и в относительно высоком материально благосостоянии, и в свободе, о которой ни один житель арабского государства даже и мечтать не смеет, и об участии в политической жизни страны.
Я убежден, что арабских сектор Израиля обладая всеми правами граждан этого государства, должен выполнять и все обязанности, т.е. служить в армии, платить налоги и т.д.
Касаясь непрекращающейся волны террора на Земле обетованной хочу отметить, что, по моему субъективному мнению, в этом отчасти виновны и власти Израиля. На войне как на войне. Не надо заигрывать с террористами. Если боевики обстреливают ракетами территорию Израиля, то эту огневую точку надо тут же уничтожать, вне зависимости от того, где она располагается. Также нельзя выпускать террористов из тюрьм несмотря ни на что, нельзя менять их ни на кого
Яков Ильягуев
www.gorskie.ru
