Gorskie.ru на Facebook Gorskie.ru на Twitter Gorskie.ru на Google+ Gorskie.ru на VK Gorskie.ru в Одноклассниках
rueniw

Подпишись на телеграм канал Gorskie.ru!



На территории современного Азербайджана существуют три еврейские общины: горские евреи, евреи-ашкенази и грузинские евреи. Наиболее древней является община горских евреев, предки которых, по мнению большинства историков, появились здесь почти 15 веков назад. Согласно историческим данным, после подавления движения маздакитов в Иране (конец V - начало VI вв. н.э.), большая часть поддержавшего их иранского еврейства была выслана на край империи, т.е. на территорию современных Северного Азербайджана и Южного Дагестана.

Эти предки горских евреев говорили на юго-западном наречии персидского языка, которое почти полностью сохранено в горско-еврейском языке. Однако среди самих горских евреев бытует мнение, что они произошли непосредственно от тех евреев, которые после взятия Самарии ассирийским царем Саргоном были выведены в плен и поселены, согласно свидетельства из Книги Царств (IV.XVII.6), в горах Мидийских, т.е. еще в VII веке до н.э.

Евреи-ашкенази впервые появляются здесь после завоевания Российской Империей части Азербайджана, т.е. в начале XIX века. Большей частью среди них были те, кто сбежал сюда из "черты оседлости", так как евреи Азербайджана никогда не знали таких ограничений. В этот же период появляются в Азербайджане и грузинские евреи.

Начиная с 1870-х годов резко увеличился приток в Азербайджан евреев из европейской части России в связи с бурным развитием нефтяной промышленности в Баку. В основном, это была интеллигенция: инженеры, врачи, адвокаты, учителя.

За годы Советской власти количество проживающих в Азербайджане евреев увеличилось втрое. Это связано с тем, что евреи Азербайджана практически никогда не сталкивались с какими-либо проявлениями антисемитизма со стороны окружающего их здесь населения.

О религиозной терпимости местных правителей и населения, которая привлекла в Азербайджан многих евреев, отмечалось еще в документах 13 века во времена Ильханидов. Высокую толерантность азербайджанского народа и отсутствие антисемитизма в Азербайджане упоминал в своих мемуарах один из известных сионистов начала прошлого века Яков Вейншал. Лидеры Евроазиатского Еврейского Конгресса в своем обращении также отметили следующее: "Тысячелетняя история евреев Северного Кавказа и Азербайджана являет собой впечатляющий пример продолжительного добрососедства с местными мусульманами".

Социальный состав местного еврейства и отсутствие здесь антисемитизма - все это и определяет своеобразие еврейской общины Азербайджана. Несмотря на серьезные изменения в экономической и социальной сфере после распада Советского Союза, отток еврейского населения из Азербайджана произошел не в такой резкой форме, как это происходило в других регионах постсоветского пространства. За последние 25 лет алия составила лишь 60% евреев Азербайджана (общий выезд евреев - 70%).

После трагических событий января 1990 года, когда в результате политической неустойчивости в Азербайджане произошли кровавые столкновения, вызванные армяно-азербайджанским конфликтом, и в Баку были введены Советские войска, многие еврейские семьи покинули Азербайджан. Следует отметить, что в результате жестокостей при вводе войск погибли более 120 мирных жителей, среди которых были и евреи.

Но затем, с возвратом к руководству республикой Президента Гейдара Алиева (1993 год), когда обстановка в стране стала гораздо спокойнее и было установлено перемирие в армяно-азербайджанских военных действиях, алия резко сократилась. В последние годы отмечается даже возвращение нескольких еврейских семей.

По сведениям руководителей религиозных общин в настоящее время на территории Азербайджана проживает более 20 тысяч евреев, большинство из которых составляют горские евреи (около 14 тыс.)

Религиозные общины горских евреев существуют в четырех городах Азербайджана - в Баку (председатель общины - Семен Ихиилов), Губе (председатель общины - Борис Симандуев), в Огузе и в селе Привольное. Поселок Красная Слобода является единственным местом на всем постсоветском пространстве, где продолжают компактно проживать евреи. Во всех этих городах имеются свои синагоги, а в селе Привольное - молельный дом. Горские евреи придерживаются строгой ортодоксии.

Ашкеназские и грузинские синагоги размещены в Баку в новом многоэтажном помещении, построенном на месте старого обветшавшего здания в марте 2003 года.

В 1992 году Азербайджанской Академией Наук и Международной ассоциацией иудаики и еврейской культуры был проведен в Баку Международный семинар на тему: "Горские евреи: история и современность". Проведение этого семина-ра послужило толчком к созданию первых еврейских организаций - еврейского культурного центра и молодежного клуба "Алеф". Через год в Баку появляется посольство Израиля в Азербайджане.

Начиная с 1996 г. происходит бурная активизация еврейской общинной жизни Азербайджана. Еврейское агентство "Сохнут", Американский Еврейский объединенный распределительный комитет «Джойнт», "Ваад ле-Ацала" инициировали значительное количество различных программ с целью сохранения еврейских традиций в диаспоре Азербайджана, обучения желающих основам иудейской религии, оказания содействия синагогам, проведения культурных мероприятий и т.д. Так, под эгидой "Джойнта" были созданы благотворительная организация «Хесед-Гершон», Еврейский общинный культурный центр JCC, Молодежный клуб «Гилель», детский сад. «Сохнут» создал 22 группы образовательных программ в Баку и в других городах Азербайджана, где проживают евреи: в Сумгаите. Гяндже, Кубе, Огузе.

С помощью "Ваад ле-Ацала" в 1999-2001 г.г. были открыты иешива и школа в Баку, а также иешива в Красной Слободе. Еще одна еврейская школа открылась в сентябре 2002 г. (в 2003 г. она получила официальную лицензию) при поддержке фонда "Ор-Авнер".

В Баку были созданы женские благотворительные организации: «Хава» (1996 г.) и Гуманитарная Ассоциация еврейских женщин (1992 г.), взявшие на себя заботу по медицинскому обслуживанию, оказанию материальной и иной помощи нуждающимся еврейским семьям и т.д. Существует также организованная "Джойнт"ом благотворительная организация "Хесед-Гершон", созданная в июне 1999 года. На его учете состоят около 2000 человек. Кроме Баку "Хесед-Гершон" имеет еще 4 филиала в городах Сумгайыт, Гянджа, Огуз и в селе Привольное. Эти 5 центров "Хеседа-Гершон" оказывают помощь пожилым людям и инвалидам и в других городах Азербайджана: Куба, Хачмас, Евлах, Геокчай, Шемаха, Акстафа, Нефтечала, Приморск. Свои благотворительные программы проводят и религиозные общины.

В Баку издаются четыре еврейские газеты и информационные бюллетени (все - ежемесячные): "Наш Израиль" - Еврейского Культурного Центра при посольстве Израиля в Азербайджане, "Ор-Шеляну" - еврейского культурного центра "Джойнта", "Башня" - молодежного клуба "Гилель" и "Хесед Гершон" - одноименного благотворительного центра.

Дипломатические отношения между Азербайджаном и Израилем были установлены в 1992 году. Было создано общество культурных связей "Азербайджан-Израиль", которое начало издавать свою газету с аббревиатурой "Аз-Из" (слово «Азиз» на азербайджанском языке означает «дорогой, родимый»). Отношения между двумя странами можно назвать стабильными и даже теплыми. В стране активно действуют израильские компании.

В 1992 году было создано Азербайджанское отделение Международной ассоциации иудаики и еврейской культуры. При Еврейском культурном центре был открыт научный центр (руководитель – профессор Михаил Агарунов), задачей которого являлось создание базы данных по истории, культуре, этнографии еврейских общин Азербайджана, изучение собранной документации и публикация результатов исследований. Научным центром был подготовлен и издан библиографический указатель "Горские евреи Азербайджана", включающий более 600 наименований источников информации по истории, культуре, быту, языку, традициям и об отдельных персоналиях горских евреев.

Еврейский культурный центр также ежегодно проводит фестивали еврейской книги в Баку, Гяндже, Кубе и Сумгаите.

В 1999 и 2001 г.г. в Баку в помещениях музея искусств и в историческом музее были проведены выставки "Евреи Азербайджана" и "190-летие поселения евреев-ашкенази в Азербайджане".

В 2001 году в Баку была проведена международная научно-практическая конференция "Горские евреи Кавказа". Ученые Израиля, России, США, Азербайджана представили доклады, где были рассмотрены различные аспекты истории и традиции горских евреев. Выездная сессия была перенесена в Губу, в Красную Слободу. В проведении конференции активное участие приняла Академия Наук Азербайджана. В августе 2002 года прошла презентация переизданной книги Ильи Анисимова "Кавказские евреи горцы".

О внимании к евреям своей Республики со стороны официальных властей говорит тот факт, что Губинской общине возвращены два здание бывших синагог, в Бакинском Государственном Университете преподают иврит, а руководитель горско-еврейской общины Баку Семен Борисович Ихиилов в честь своего 60-летнего юбилея был награжден "Орденом Славы".

По инициативе выходцев из горско-еврейской общины Азербайджана в феврале 2003 года на Учредительном съезде в Тель-Авиве был создан Всемирный Конгресс Горских Евреев.

Баку, 2003 г.
Проф. Михаил Агарунов

Еврейский информационный центр

Еврейский информационный центр Gorskie.ru является независимым проектом, существующим на частные пожертвования.

Gorskie.ru на Facebook Gorskie.ru на Twitter Gorskie.ru на Google+ Gorskie.ru на VK Gorskie.ru в Одноклассниках

Техническая поддержка сайта: ИА ИЛЬЯГУЕВ И ПАРТНЕРЫ

Информация

Архив

« Август 2019 »
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
      1 2 3 4
5 6 7 8 9 10 11
12 13 14 15 16 17 18
19 20 21 22 23 24 25
26 27 28 29 30 31