В большинстве еврейских общин мира установился обычай не стричь мальчика, пока ему не исполнится три года, а тогда уже устроить ему торжественную стрижку. У евреев-сефардов ее называют "халаке", у ашкеназских евреев – "опшерниш".
Обычай первой стрижки связан с Второзаконием, где человека сравнивают "с деревом в поле". Дерево растет и начинает приносить плоды.
От маленького мальчика тоже ожидают, что он будет расти, осваивая новые знания, совершая хорошие поступки, и в итоге у него появятся собственные дети.
Тора называет плоды, приносимые растением в течение первых трех лет после посадки, "запретными", и поэтому волосы мальчика тоже нельзя трогать на протяжении первых трех лет его жизни.
Три года - это ключевой для ребенка возраст, это время, когда начинается его еврейское воспитание. Остригание длинных локонов младенчества помогает маленькому мальчику примерить на себя обязанности "большого мальчика".
Уходят в прошлое времена бутылочек, сосок, пеленок и сидения на руках у мамы. Трехлетний мальчик готов войти в мир друзей, школы и изучения Торы. Он узнает молитвы, благословения и алфавит.
Каждый из гостей может по приглашению отца ребенка отстричь ему прядь. Некоторые стараются пригласить на церемонию уважаемых людей, чтобы предоставить им это почетное право.
Первым эту почетную миссию - отстричь прядь волос у Давида - осуществил главный раввин Северо-Кавказского федерального округа Леви Шабаев, затем гости, прибывшие на торжество, поочередно приглашались для стрижки.
Маленький Давид едва понимал, что происходит, но держался мужественно и уверенно. Взор не мог нарадоваться, глядя на ребенка, который стоит в кипе, в цицит и с интересом наблюдает за происходящим.
Каждый из приглашенных произносил благословение перед стрижкой локона. Желали ребенку быть гордым евреем и всего наилучшего родителям.
Элия Дигилова
АЕН