Gorskie.ru на Facebook Gorskie.ru на Twitter Gorskie.ru на Google+ Gorskie.ru на VK Gorskie.ru в Одноклассниках
rueniw


На родине предков: Мюджи, Мюджи-Хавтаран, Геокчай

В 2008 г. мне посчастливилось в составе творческой делегации посетить Азербайджан. Мы побывали в местах, где в прошлом проживали горские евреи - это Исмаиллинский район и город Геокчай. В исторических источниках говорится, что среди первых евреев, прибывших в эти края из Персии, были купцы.

Наше путешествие началось со столицы - г. Баку. За нами заехал и сопровождал нас в течение трех дней Разим Мамедов, водитель известного предпринимателя и мецената Арзу Юсуфова. Он выходец из Карабаха, с чисто азербайджанской внешностью - молодой человек с манерами гостеприимного хозяина.

Мы выехали из Баку к полудню. Пригород столицы Маразинский район сплошь застроен двухэтажными коттеджами. За ними проходит промышленная зона, состоящая из нескольких заводов, и на остальном пути нашего следования несколько десятков километров сплошные горы.

В начале нашего путешествия мы остановились на окраине г. Шемаха. Руководитель нашей делегации, Член Союза писателей Израиля и Азербайджана Антон Агарунов рассказал нам:

- Первый крупный населенный пункт от Баку - город Шемаха. В прошлом он имел важное значение и считался столицей Шемахинского (Ширванского) ханства, пережил три разрушительных землетрясения. Евреев, выходцев из этого района, называют "ширванскими".

Шемаха один из первых пунктов поселения горских евреев в Азербайджане, отсюда они начали расселяться по другим районам. Они прибыли из южного ханства в Закавказье в конце XVIII века. 

Горско-еврейские общины были сосредоточены в двух поселениях - Мюджи и Мюджи-Хавтаран - Шемахинского и Геокчайского уезда. Во время завоевания Российской империей (1805 г.) в этом ханстве проживало 70 еврейских семей. 

А ближе к 1830 г. еврейское население насчитывало около 350 семей. Со временем их жители мигрировали в другие селения и города: Евлах, Гянджа, Мингячевир и Геокчай.

Машина мчится вперед, а за окном сменяются кадры: прекрасный пейзаж зеленых предгорных полей, на обочине дорог пасутся стада коров (а коровы-то намного стройнее наших израильских) и баранов, иногда попадаются ослы и лошади. А через каждые 10-15 км - торгующие консервами и фруктами сельские жители.

Первый пункт нашей остановки - селение Мюджи-Хавтаран Исмаиллинского района. Горские евреи переселились в эти края в начале восемнадцатого века из Южного Азербайджана, территории Ирана. В 1897 году в еврейском селении Мюджи проживало тысяча человек.

С установлением советской власти они постепенно переселились в Хавтаран, это селение впоследствии получило название Мюджи-Хавтаран, здесь проживало примерно 3 000 горских евреев, и действовали две синагоги. Основным занятием жителей Хавтарана были мелкая торговля, шелководство, табаководство и садоводство.

Ныне селение Мюджи-Хавтаран выглядит уныло: без асфальтированной дороги, без магазинов, дома находятся на довольно большом расстоянии друг от друга. Напоминание о том, что в этих местах когда-то жили горские евреи - небольшое заросшее кладбище. Когда-то это селение считалось чисто еврейским. В настоящее время здесь пустынно, по улицам вместо пешеходов прогуливаются коровы да бараны, и не видно ни людей, ни одной проезжающей машины.

Мы остановились у бывшего дома Гадила Данилова (ему 85 лет, проживает в Израиле), многодетного отца двенадцати детей. Просторный двор, в саду несколько фруктовых деревьев, пристройки и старый одноэтажный домик. Нам на встречу вышли подросток лет 13-ти и его мать.

Она поинтересовалась целью нашего визита на азербайджанском языке. Постепенно и из других домов стали выходить местные жители. На наш вопрос, помнят ли они, как в их селении жили евреи, они ответили: «Да, помним, наши предки жили с ними в дружбе и согласии много лет, жаль, что они уехали отсюда…».

Мы снова в дороге, мимо проносятся дивные пейзажи плавных изгибов гор, мелких речушек и лесных массивов. Проезжаем селение Ахсу, что в переводе означает «белая вода», рядом протекает немноговодная горная речка с тем же названием. Через несколько километров ещё одна река - Гирдиман-чай.

Пожалуй, эта гористая местность никогда не меняет своих зеленых красок. Но их тональность изменяется в зависимости от высоты местности, то темно-зеленые поля с крапинками желтых, васильковых и красных полевых цветов, а то и с нежно-зеленым покрытием горных вершин. Ощущаешь широкий простор, глядя на эти земли, и невольно сравниваешь её с маленькой, но богатой историей Святой Земли.

Дорога в г. Геокчай тоже одна из живописных местностей Азербайджана. В этом городе хорошо развита промышленность (молочный, соковый, консервный и др. заводы), есть несколько техникумов и институт. Геокчайский район славится выращиванием гранатов на экспорт. Эмблемой города считается гранат. Население района 103 тысячи человек, а в самом городе проживает 40 тысяч человек.

До 70-х гг. в Геокчае проживала небольшая община горских евреев. Действовала синагога, которая сгорела во время пожара, но так и не была восстановлена. Со временем многие евреи стали переезжать в столицу Азербайджана. До иммиграции 90-х гг. здесь можно было насчитать всего тридцать горско-еврейских семей. Во время нашего посещения мы застали всего одного еврея, но с ним, к сожалению, увидеться не довелось.

Мы подъехали к центру города, где несколько дней тому назад состоялось открытие памятника светлой памяти президента Гейдара Алиева с просторной площадью с мраморным покрытием бордового цвета. За спиной любимца народа прорезанная в мраморе карта Азербайджана.

За площадью с памятником расположен детский развлекательный комплекс с современными игровыми установками и различными аттракционами. Мы совершили небольшую экскурсию по городу и остановились у одного из частных домов. Один из членов нашей делегации, известный певец Ильгар Михаилов, родом из Геокчая.

Как он нам пояснил, это его бывший родительский дом. Трогательная сцена встречи с бывшими соседями надолго останется в его памяти. Они обнимали бывшего соседа как родного и задавали ему массу вопросов. Теплые воспоминания, прикосновение к "родным" стенам и деревьям - эта сцена многих из нас тронула до слез.

Из рассказа Ильгара: «Это дерево я посадил, когда был мальчишкой. А эти деревья посадили мои покойные отец и брат Вугар, пропавший без вести в Карабахскую войну. А вот в этом дворе в 1994 году произошла страшная трагедия, убили и ограбили одну еврейскую семью - Годжу и Ливго (Светлая им память!), но убийц так и не нашли».

На выезде из города мы заехали на еврейское кладбище. Оно расположено на небольшой возвышенности. К нашему удивлению памятники и вся территория небольшого кладбища (всего сто захоронений) выглядели весьма ухоженными. Я заметила на одной из древних могил дату 1907 г., а на самой последней - 1996 г.

Ильгар подходит к могиле бабушки, на ней надпись - Микаилова Зарфит Ширин-кызы, рядом её правнучка Нурана (скончалась в возрасте нескольких месяцев) и сестра бабушки Салатин Симхаева. Через несколько могил покоится дед Ильгара, в честь которого его и назвали, на памятнике надпись - Микаилов Ирза.

На могиле букет свежих гвоздик. Это значит, что недавно сюда приезжал навестить его сын Тагир, благодаря спонсорской поддержке которого и содержится штат рабочих, ухаживающих за еврейским кладбищем г. Геокчая. Как считает Тагир Михайлов: «Ухаживать за могилами - это наш долг перед предками, ведь их могилы - одно из самых святых мест на земле для каждого из нас!».

Хана Рафаэль
stmegi.com

Еврейский информационный центр

Еврейский информационный центр Gorskie.ru является независимым проектом, существующим на частные пожертвования.

Gorskie.ru на Facebook Gorskie.ru на Twitter Gorskie.ru на Google+ Gorskie.ru на VK Gorskie.ru в Одноклассниках

Техническая поддержка сайта: ИА ИЛЬЯГУЕВ И ПАРТНЕРЫ

Информация

Архив

« Ноябрь 2017 »
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
    1 2 3 4 5
6 7 8 9 10 11 12
13 14 15 16 17 18 19
20 21 22 23 24 25 26
27 28 29 30      
Top