Gorskie.ru на Twitter Gorskie.ru на VK Gorskie.ru в Одноклассниках 
rueniw
Горско-еврейские женщины в тылу и на фронте

«У войны не женское лицо»… Однако ни одна мировая война не обошлась без женщин. Если мужчинам на фронте приходилось непросто, то женщинам было гораздо тяжелее.

Следует отметить, что женщины с честью выполняли свой долг по защите Отечества во всех родах войск. По статистике более 800 тысяч советских женщин принимали участие в Великой Отечественной войне: служили летчицами, танкистами, зенитчицами, пулеметчицами, разведчицами, снайперами, связистами, медсестрами и не только.

Сколько их осталось на полях сражений, сколько не вернулось с фронта, и до сих пор нет точных данных…

За годы войны орденами и медалями были награждены свыше 150 тысяч женщин Красной армии, среди них – 20 тысяч евреек. Кроме того, 90 женщин были удостоены звания Героя Советского Союза.

О подвигах женщин на войне написано немало статей и книг, но мне хотелось напомнить о вкладе в победу над фашизмом горско-еврейских женщин. Например, юные горские еврейки рыли окопы, когда в 1942 году фашисты стремились захватить Баку, приближаясь к Дагестану.

Мама – для каждого из нас – символ семьи, дома и Родины. Мама и Родина – как тесно переплетены в нашем сознании эти святые понятия!

В своем стихотворении о матери поэт Н. Петропавловский пишет:
Сотню раз вспомню маму,
Сотню раз поклонюсь.
В чем таится та самая
Её светлая грусть?
Её тихая мудрость
В междустрочии слов?
Постоянное утро
Без дождей и ветров?
Её вечное право
Мир добром одарять?
И на подвиг, на правый,
И… на смерть посылать.

Пожалуй, нет такого горско-еврейского поэта, который не написал бы стихотворение под названием «Дедейме» – как дань любви и уважения самому дорогому человеку на Земле. Величие женщины-матери, её роли и предназначения в семье – как крепость духовности, мужества, терпения, как хранительницы родного очага.

Трудно представить то, что творилось в душе женщин, провожающих своих отцов, братьев, мужей, сыновей на войну – в неизвестное «завтра», прощаясь навсегда. И бились в многострадальном сердце женщины любовь и тревога, не только понимание, но и беспокойство. Осознание того, что любимый и дорогой сердцу мужчина идет защищать Родину, потому что это – его долг.

С первых же дней войны, плечом к плечу, вставали в воинский строй сотни тысяч призывников и добровольцев. Их матери благословляли сыновей помыслами и сердцем, святыми молитвами – на священный, на праведный бой с ордой фашистских захватчиков. Во имя спасения Родины-матери в этой ужасной и разрушительной войне были положены миллионы жизней.

К Великой Победе солдаты шли через кровь и смерть, через великие тяготы, лишения и страдания. С достоинством и храбростью, чтобы только победить, пусть и погибнуть, заслонив собой семью и Родину-мать. Пуля врага, сразившая бойца на фронте, безжалостно била и в материнское сердце, била за тысячи километров, нанося неизлечимые, незаживающие раны на всю оставшуюся жизнь. Сколько слёз пролила мать за своих сыновей, сколько молитв произнесла в надежде, что родной человек возвратится домой! Но, увы, не всем довелось вернутся… Почти половина ушедших на фронт солдат погибла в горниле боев, более 40% из них остались навечно под грифом «Без вести пропавший».

У моей прабабушки Ханум Юсуфовой не вернулись с войны все 5 братьев и 2 сыновей. Женщины получали с фронта треугольники-похоронки или извещение «Пропал без вести». Немыслимо даже осознать, какую женскую и сердечную силу надо иметь, чтобы устоять под этими ударами судьбы! Нет такого мерила и таких наград на свете, чтобы оценить подвиг солдатских жен и матерей. Более того, их тяжелейший и самоотверженный труд на колхозных полях, в цехах заводов и фабрик, в госпиталях и на фронте – неоценим!

Тем же, кому довелось дождаться своих мужчин с войны, предстояла еще одна роль – быть верными подругами и утешительницами, так как каждый из выживших солдат был душевно изранен, ведь у них глазах погибали боевые товарищи, они видели смерть, теряли близких. Многие демобилизовавшиеся солдаты потеряли за эти годы своих детей и жен, скончавшихся от болезней. А в районах оккупации солдаты потеряли целые семьи, заживо погребенные фашистскими захватчиками (в селах Богдановка, Менжинское, Гаштановка, а также колхоз им. Шаумяна в Крыму).

В большинстве своем женщины, получившие извещение «Без вести пропавший», до конца своей жизни верили и надеялись на возвращение любимых. Они работали не покладая рук и достойно вырастали своих детей в одиночку.

Гимном нашего народа стала песня «Гюльбоhор» (поэт Сергей Изгияев, композитор Джумшуд Ашуров). Это песня о солдатской матери, не дождавшейся с войны двух сыновей, заслужившей звание Героя Социалистического труда.

Солдатские вдовы и матери – трагическая страница той страшной войны. Они, недолюбившие, скромные труженицы тыла, кормившие хлебом армию, порой вместо лошадей впрягались в плуги и боровы, а в местах, где были тракторы, осваивали мужские профессии механизаторов и стояли у станка по две смены.

Поколение, которому довелось родиться на рубеже 50-70 годов, помнит слезы своих бабушек и матерей в памятные Дни Победы.

Слава Вс-вышнему, горский еврей Герман Захарьяев инициировал внесение в еврейский религиозный календарь даты 26 Ияра – Дня Спасения и Освобождения. Теперь в этот день во всех синагогах будут проводиться коллективные молитвы за евреев, отдавших свои жизни в борьбе против фашизма.

Немало женщин-горянок с оружием в руках сражались с первых дней войны на фронте. Позволю себе процитировать взятые из нескольких книг имена горско-еврейских женщин, принимавших участие в Великой Отечественной войне.

Так, например, Х. Абрамов в книге «Горские евреи Кубы» пишет: «Через некоторое время после того, как началась война, призвали на фронт и многих слободинских женщин, большинство из них были медсестрами: Довро Р. Ифраимова, Бася Нисимова, Яхити Якубова, Ливго Якубова, Довро Яшаева (погибла), Гюльбаhoр Хаимова, Порат Нисимова, Пурим Биророва, Сара Зарбаилова и др. Молодая женщина Мазанту Ильягуевна Манахимова (у нее 2 брата были на фронте) села за руль трактора и стала первой женщиной-механизатором в Кубинском районе».

М. Елизаров в книге «Община горских евреев Чечни», в главе «Великая Отечественная война», отметил: «Чем ближе продвигалась линия фронта к Северному Кавказу, тем больше становилось число мобилизованных. Призывались в армию и многие женщины и девушки, особенно врачи. Медсёстры, нянечки, радистки, связистки, операторы-локаторщицы. Среди них – Тамара Мамулова-Абрамова, оператор-связист зенитного полка, медсестры – младший лейтенант София Нисимова, Шушана Исакова. В отрядах самообороны трудились также Роза Елизарова, Зоя Лелеева, Айбат и Наташа Рафаиловы, Айбат, Дедей и Рая Нисимовы и многие другие».

В книге Ирины Михайловой «Горские евреи в Великой Отечественной войне», в главе «Сила слабых – женщины на фронте» есть сведения о горско-еврейских женщинах. Автор пишет: «Все тяготы войны наравне с мужчинами разделили женщины всей страны, на их хрупкие плечи легка тяжелая ноша. Кроме того, многие из них пережили потери своих любимых мужчин: отцов, братьев, сыновей. Женщины и сами уходили воевать. Те, кто оставались в тылу, работали на предприятиях, спасая от голода и холода себя и своих детей, в госпиталях спасали раненых. Горские еврейки также не оставались в стороне, с оружием в руках сражались с первых дней войны на фронте. Среди них: Галина Абрамова, Бурли Юхаева, Зинаида Мигирова, Мирьям Ханукаева, Ася Абрамова и др. Вера Ханукаева в 1936 г. стала парашютисткой, а перед войной работала в г. Сталинграде телеграфисткой.

Ушли на фронт из г. Баку Вера Зарбаилова – студентка мединститута (погибла), в противоздушной обороне воевала Мозолут Сухман. Связистками-телефонистками воевали Агара Паяндаева из Буйнакска и Ревека Кукулиева из Грозного. Фронтовыми медсестрами служили: старший сержант Зоя Амуржуева из Ростова-на-Дону, медсестры Дербентского эвакогоспиталя №1628 Ксения (Бетсион) Абрамова, Галина Моисеева и Тамара Юнаева, военврач в звании майора Александра (Шура) Шаулова из Грозного, лейтенант медицинской службы Махачкалинского госпиталя Лидия Кукулиева, санитарка эвакогоспиталя №3269 г. Нальчика Нина Левиева и медфельшер Роза Данилова, медсестра эвакогоспиталя №3490 г. Буйнакска Ольга Измайлова и другие».

Вечная память героиням, чей вклад в общую Победу сложно переоценить!

Хана Рафаэль
stmegi.com

Прочитано 1360 раз

Читайте нас на:

    

    Канал Gorskie.ru в Telegram

Еврейский информационный центр

Gorskie.ru - первый сайт горских евреев, основанный в 2000 году. Мы являемся независимым информационным проектом, рассказывающем не только о жизни евреев Кавказа, но и о еврейских общинах по всему миру.

 Gorskie.ru на Twitter Gorskie.ru на VK Gorskie.ru в Одноклассниках 

Информация

Архив

« Март 2024 »
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
        1 2 3
4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17
18 19 20 21 22 23 24
25 26 27 28 29 30 31

Подпишитесь