Более года назад наш постоянный автор Александр Шойхет в статье "Хазарская соринка в еврейском глазу" ("Секрет"-835) высказал тезис о том, что часть кавказских евреев имеют хазарское происхождение. И лишь недавно мы получили отклик профессора Сасона ЯКУБОВА, который оспаривает такую постановку вопроса (хотя, заметим, в редакционном комментарии мы также высказали несогласие с ней).
Автор "доказывает", что горские евреи Кавказа - это остатки хазар. Отсюда можно сделать вывод, что они никакого отношения к Израилю не имеют. Но он не знает, или не хочет знать, что до 1826 г. горские и иранские евреи, как единая еврейская община, жили в Иранской империи, которая простиралась до Дербента включительно. Поэтому язык кавказских евреев иранской группы, а не тюркской группы как у крымчаков и караимов Крыма. Кроме того, в нашем языке имеются несколько тысяч слов, созвучных с ивритскими словами (например, об этом говорит словарь горских евреев "Золотые россыпи" Ф.Юсуфовой, 2009 г.; "История кавказских евреев. Энциклопедический словарь", А.Беньяминова, стр. 143, 2006 г., Израиль).
В 1826 году Грибоедов подписал мирный договор между Россией и Ираном. По реке Аракс Азербайджан был разделён пополам на северный и южный. Таким образом, не только азербайджанский народ, но и еврейский был разделён надвое.
До сих пор в Еврейской - Красной Слободе города Куба (республика Азербайджан) существуют названия, которые совпадают с названиями провинций Ирана. То есть, Иран - одна из "остановок" на долгом пути, по которому горские евреи шли из земли Израиля до Кавказа, чтобы затем вновь вернуться на землю Израиля.
Вот выдержка из книги-словаря "Золотые россыпи" Фриды Юсуфовой, стр. 78:
"Г.Куба, с начала 18 в. и по сей день - одна из самых крупных общин горских евреев мира. Город находится на севере Азербайджана, он разделен течением реки Гудиял-чай на две части. На правом берегу расположен г. Куба, где живут азербайджанцы, а на левом побережье Гудиял-чай (ориентир по течению реки) расположен поселок горских евреев Красная Слобода. Горские евреи, приходя в азербайджанскую Кубу на новое место жительства, приносили названия тех мест, откуда они происходили.
Внешне цельная и монолитная Еврейская Слобода, внутри представляет собой очень интересный небольшой конгломерат - кварталы. Девять кварталов Еврейской Слободы (поселка), где селились переселенцы из одноименных мест, и с давних времен закрепили за собой названия (отсчет со стороны Старого - (Красного - моста):
- Кюдюри (Кадури)
- Гильготи (Кульгат)
- Гисори (Кусары)
- Гилеки (Гиляны)
- Агаджоны (Агаджаны)
- Чэпкени (Чэпкяны)
- Гарчеи (Гарчак)
- Мизрахи (Мизрахи)
- Ляхлухи.
Именно это беспрецедентное переселение позволило назвать кубинскую Еврейскую Слободу, не иначе, как "Кавказский Иерусалим". По статистике, Красная Слобода и по сей день компактно заселена несколькими тысячами горских евреев. Уникальность этого поселка в том, что это практически мононациональное поселение, населенное только горскими евреями.
Еженедельник "Секрет"