Gorskie.ru на Facebook Gorskie.ru на Twitter Gorskie.ru на Google+ Gorskie.ru на VK Gorskie.ru в Одноклассниках
rueniw

Подпишись на телеграм канал Gorskie.ru!


Архив горских евреев в синагоге Ростова-на-Дону

Возвращаясь в Москву из села Степное Степновского района Ставропольского края, где при участии фонда «СТМЭГИ» был выполнен и установлен мемориал шестистам евреям, погибшим в Холокосте в 1942 году, я заехал на один день в Ростов-на-Дону, посетил синагогу, благотворительный фонд «Хэсед Шолом Бер», увидел и услышал много интересного.

Председатель еврейской общины Ростова-на-Дону Михаил Витальевич Потапов порекомендовал мне ознакомиться с архивом синагоги, с его уникальными документами, повествующими о пребывании горских евреев в городах и селах Северного Кавказа.

В связи с проводимой президентом фонда «СТМЭГИ» Германом Захарьяевым работой по созданию в Москве большой библиотеки и архива горских евреев, я заинтересовался работой архива. Тем более что не каждая еврейская община имеет свой архивный отдел.

Архивариус Владимир Николаевич Ракша рассказал, что у него есть архивные сведения о еврейских общинах городов Северного Кавказа, где проживали горские евреи, и любезно предоставил мне Камеральное описание города Дербента Дербентского градоначальства, составленное в 1873 году.

Примерно два часа я изучал широкие листы этого исторического документа, вчитывался в имена, слова, цифры, записанные от руки, пером и чернилами, делал пометки в своем блокноте. Времени было мало, и чтобы записать максимум информации, я не стал вносить в список садоводов, которых было множество. Записывал только учителей, военных, мастеровых, сирот, знатных людей и т. д. Из-за недостатка времени я, конечно, мог пропустить, не заметить что-то важное. Тем не менее, вот некоторые записи.

Всего жителей еврейской магалы (квартала): домов – 243, в них проживает: мужчин – 495, женщин – 405.

В камеральные списки вносились имена всех мужчин, их возраст, род занятий. Имена женщин не вносились. О женщинах вписывалось только их число в каждой семье. Даже имя мальчика-сироты записывали, но не имя его матери или бабушки, или другого опекуна, если опекуном была женщина.

Был всего один детский учитель – Рувинъ Ифраимъ оглы, 32 года, его сыновья: Мухаиль – 12 лет, Эшая – 4 года. Всего в семье учителя мужчин было 3, женщин – 2.

Один находился на военной службе: Гаимъ (Хаим) Мухаиль оглы, 20 лет.

Один был записан как сторож в синагоге: Юиръ Азарья оглы, 52 года, сыновья его: Азарья – 15 лет, Шальми – 4 года. Мужчин – 3,
женщин – 1.

Несколько человек занималось выращиванием марены – красителя:

– Авраам Ханука олгы, 32 года; мужчин – 1, женщин – 1;

– Авшалумъ Ильягу оглы, 24 года;

– Ифраимъ Мардахай оглы, 54 года; мужчин –1, женщин – 2;

– Юсуфъ Беньягу оглы, 28 лет; сын Беньягу – 2 года, братья Юсуфа: Беньямин – 19 лет, Ягуль – 16 лет.

Выделкой шерсти занималось две семьи:

– Довудъ Ишай оглы, 54 года; сыновья Ишай – 25 лет, Цави (Сави) – 4 года;

– Ави Шальми оглы, 52 года; сыновья Ирмия – 20 лет, Шальми – 14 лет, Ягуда – 4 года, мужчин – 4, женщин – 4.

В списке – бондари:

– Юшва Шемей оглы, 24 года; мужчин – 1, женщин – 1;

– Беньягу Агва оглы, 34 года; сыновья Мухаиль – 13 лет, Рафаиль – 10 лет, Сруиль – 4 года, мужчин – 4, женщин – 2;

– Ганука (Ханука) Юсуфъ оглы, 52 года; сыновья Авдалимъ – 32 года, Шамая – 30 лет, Сасун – 24 года; сыновья Авдалима Гаимъ (Хаим) – 5 лет, и Миръ – 2 года, занимались садоводством и бондарной работой.

В списках немало сирот:

– Дувидъ Дувидъ оглы, 8 лет, сирота, новорожденный. В семье мужчин – 1, женщины –2;

– Мататье Исагъ оглы, 5 лет, брат его Азарья, 2 года, сироты, мужчин в семье – 2, женщин – 3; указано, что семья занимается садоводством (видно, работали в саду женщины этой семьи);

– Шамаилъ Бисандилъ оглы, 14 лет;

– Шебатай Шебатай оглы, 10 лет;

– Юна Емонилъ оглы, 9 лет, брат его Изя, 8 лет, новорожденные, в семье двое мужчин, сироты;

– Яшая Алигдадъ оглы, 18 лет, брат его Давидъ, 12 лет, мужчин – 2, женщин – 2, сироты.

Пять семей являлись купцами второй гильдии:

– Ага Дадаш оглы, 58 лет; cын его Минаши – 20 лет, мужчин – 2, женщин – 2;

– Ифраим Ага оглы, 33 года; сыновья Завалунъ – 9 лет, Минахим – 5 лет, Ганахья – 2 года.

Эти два семейства причислены к купцам 2-й гильдии г. Дербента.

– Пинхас Ага оглы, 30 лет, торговец; сын Давидъ – 1 год, в семье мужчин – 2, женщины – 4. Причислен к купцам 2-й гильдии гор. Дербента;

– Шалумъ Авшалумъ оглы, 33 года; сыновья Ягуда – 14 лет, Авшалум – 8 лет, Ильягу – 7 лет, Гаврииль – 5 лет, Рафаиль – 2 года, мужчин – 6, женщин – 13. Семейство причислено в купцы 2-й гильдии г. Дербента;

– Ганух (Ханух) Ирмия оглы, 60 лет, Искiя – 26 лет, Ирмия – 22 года, Шаия – 17 лет, Мухаиль – 16 лет, Захарья – 12 лет, Давид – лет, сын Иския, Ишва, – 5 лет, сын Ирмии, Ягуда, – 1 год, сын Шаия, Авраам, – 1 год; мужчин – 10, женщин – 4. Семейство это причислено к купцам 2-й гильдии г. Дербента.

Занимался торговлей, но не был записан в купцы Миши Нахамия оглы, 25 лет; сын Даниилъ – 1 год, новорожденный, мужчин – 2, женщин – 1.

Есть и такие записи:

– Ягуда Писа оглы, 18 лет, выехал в Кубу;

– Янкиль Давидъ оглы, 22 года, в семье 1 мужчина, проживает в г. Куба (видимо, оба дома были закрыты, и записали имена хозяев
этих домов, проживавших на момент переписи в Кубе);

– Юхай Фраимъ оглы, 24 года; в семье мужчин – 1, работник в сел. Мамрашь Кюринского округа.

Есть запись о семье раввинов Гилядовых: Гиладъ Юсуфъ оглы, 23 года; сын Данил (новорожденный) – 3 года, садовод (фотографии раби Юсуфа Гилядова и его отца Раби Данила Гилядова помещены во многих календарях горских евреев).

Записаны и мои предки: Миши Даниль оглы, 23 года, брат его Гилиль, 19 лет, итого мужчин – 2, женщин – 1. Занимается садоводством. По моим предположениям, все совпадает: Данил – мой прапрадед, Миши – мой прадед. Дедушка мой – Данилов Данил Мишиевич (1888 – 1939).

Просматривая списки, можно сделать вывод, что многим мальчикам давали имена их дедов.

Долгожителей не было, относительно много сирот. Всего один учитель. Не увидел я в этом описании общины горских евреев ни лекарей, ни аптекарей, ни чиновников, ни ювелиров.

Мне нужно было выезжать в ростовский аэропорт, поэтому я прекратил свои записи. Но у этой истории есть продолжение.

Данил Данилов
Газета "Новый Рубеж" №130

Еврейский информационный центр

Еврейский информационный центр Gorskie.ru является независимым проектом, существующим на частные пожертвования.

Gorskie.ru на Facebook Gorskie.ru на Twitter Gorskie.ru на Google+ Gorskie.ru на VK Gorskie.ru в Одноклассниках

Создание, поддержка и продвижение сайта: ILYAGUEV Digital

Информация

Архив

« Апрель 2020 »
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
    1 2 3 4 5
6 7 8 9 10 11 12
13 14 15 16 17 18 19
20 21 22 23 24 25 26
27 28 29 30